Tevbenin ebedî saadete bir vesile olduğu, ebedî hayatta Allah’a kavuşmaktan başka bir saadetin bulunmadığı, Allah’a kavuşması engellenenin ancak bedbaht olacağı, arzu ettiği herşeyle arasına bir engel konulacağı, bir yandan ayrılık ateşi, bir yandan cehennem ateşiyle yanacağı anlaşıldığında tevbenin vacip olduğu kendiliğinden anlaşılır.