Бенедикт Андерсон

Воображаемые сообщества

Сообщить о появлении
Загрузите файл EPUB или FB2 на Букмейт — и начинайте читать книгу бесплатно. Как загрузить книгу?
  • Alex Amyotovцитирует8 лет назад
    «Общество» здесь производят не от «общего», но от «общения», имеющего преимущественно характер (делового) партнерства, равноправного сотрудничества независимых индивидов, а не той глубокой, интимной, чуть ли не органической связи, о которой напоминает нам русское слово «община».
  • Alex Amyotovцитирует8 лет назад
    Доступ человека к другим языкам ограничивается не их непроницаемостью, а его смертностью.
  • Alex Amyotovцитирует8 лет назад
    Гегель заметил, что газеты заменяют современному человеку утренние молитвы, — имеет парадоксальную значимость.
  • Анна Левандовскаяцитирует5 лет назад
    Он подчеркивает ценностный смысл нации, ее способность мотивировать ценностно-ориентированное поведение в современном рационализированном обществе. Что делает нацию той ценностью, за которую можно и умереть? —
  • Alexandra Lavrovaцитирует8 лет назад
    Ничто не дает такого ясного ощущения этого осадного менталитета, как панический запрет, наложенный в 1535 г. Франциском I на печатание каких бы то ни было книг в его королевстве — под угрозой смертной казни через повешение!
  • Alexandra Shevelevaцитирует9 лет назад
    В то же время читатель газеты, наблюдая точные повторения своего потребления газеты своими соседями по метро, парикмахерской или месту жительства, постоянно убеждается в том, что воображаемый мир зримо укоренен в повседневной жизни.
  • Ksenia Belashцитирует9 лет назад
    Хрупкое равновесие между полуостровным чиновником и креольским магнатом было, таким образом, выражением старой политики divide et impera* в новой обстановке
  • Nailya Golmanцитирует10 лет назад
    Антрополог Виктор Тернер восхитительно описал «путешествие» – между временами, статусами и местами – как смыслопорождающий опыт26. Все такие путешествия требуют интер
  • Ким Кристинацитируетв прошлом году
    этого отчуждения от прошлого рождается представление об индивидуальности, идентичности (да, ты и этот голый младенец идентичны), о которой, поскольку о ней нельзя «помнить», необходимо рассказывать.
  • Ким Кристинацитируетв прошлом году
    Медленный, неровный упадок этих взаимосвязанных убеждений, произошедший сначала в Западной Европе, а потом везде под воздействием экономических изменений, «открытий» (социальных и научных) и развития все более быстрых коммуникаций, вбил клин между космологией и историей. Отсюда неудивительно, что происходил поиск, так сказать, нового способа, с помощью которого можно было бы осмысленно связать воедино братство, власть и время.
fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз