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Joan C. Tronto

Democracia y cuidado

Las personas se enfrentan a un déficit del cuidado: tenemos demasiado trabajo, hay demasiadas exigencias, no tenemos tiempo suficiente para poder cuidar adecuadamente a los niños, la gente mayor, y a nosotros mismos. Al mismo tiempo, la implicación en la política en muchos países del mundo llega a bajos históricos, aunque debería ayudarnos a cuidar mejor, la vemos como algo lejano. Democracia y cuidado argumenta que necesitamos repensar la democracia, así como nuestros valores y compromisos fundamentales, desde una perspectiva cuidadora.

Joan Tronto argumenta que debemos revisar cómo el género, la raza, la clase y el mercado desvían el trabajo de cuidados, y pensar la libertad y la igualdad desde la perspectiva de hacer los cuidados más justos. La idea de que la producción y la economía son la principal preocupación humana y política ignora la realidad: el cuidado está en el centro de la vida humana, pero actualmente está fuera de la política. Democracia y cuidado busca las razones de esta desconexión y argumenta a favor de hacer del cuidado el punto central de la política democrática.
351 бумажная страница
Правообладатель
Bookwire
Дата публикации оригинала
2024
Год выхода издания
2024
Издательство
Rayo Verde Editorial
Переводчик
Jean-François Silvente
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Цитаты

  • Marisa Mirandaцитирует5 часов назад
    el mercado no es neutral, beneficia a ciertos tipos de personas y ciertas actividades. Al ignorar toda injusticia del pasado, no permite ninguna rectifi­cación. Beneficia a quienes ya gozan de una buena posición dentro de su ámbito y desfavorece a quienes no lo están.
  • Marisa Mirandaцитирует5 часов назад
    La «responsabilidad personal» funciona ideológicamente cuando las expectativas sobre las responsabilidades se han establecido de manera que reflejen la desigualdad y las formas históricas de exclusión. Cuidar de la propia «comunidad» tiene un sentido diferente en una rica comunidad cerrada que en un barrio urbano dejado a su suerte. Ir a la universidad viniendo de un hogar de clase media o alta y vivir en una residencia universitaria supone un tipo de responsabilidad diferente a asistir a la universidad cuando, con dieciocho años, ya se está contribuyendo a los ingresos familiares, teniendo además que desplazarse cada día de casa al trabajo. Desde la óptica del profesor de la clase, el primer estudiante puede parecer más «responsable»; para un niño o un familiar anciano que dependan del cuidado de esa persona, la responsabilidad será bastante diferente. Cuando actuamos como si todos los puntos de salida y de llegada fueran los mismos para todo el mundo, omitimos una cualidad importante para la noción de justicia.
  • Marisa Mirandaцитирует5 часов назад
    La igualdad entendida como misma oportunidad es un mito si no hay igualdad en el cuidado de los niños. Una concepción alternativa de ­igualdad, que defiendo aquí, requiere la aceptación de la diferencia y la pluralidad, además de una voluntad de proveer lo necesario para asegurar que todo el mundo pueda elegir.

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