Жизнь между жизнями. Прошлые жизни и странствия души

Все, что нас окружает,
Все, чего мы не знаем,
Все, чего мы не можем коснуться,
Все, чего не замечаем,
Воздействует на нас стремительно, внезапно и необъяснимо.
Ги де Мопассан

Конечной целью души является обретение совершенства и соединение с Источником, ее создавшим.

Самые различные возможности вырастают из кармических влияний и совершенных ранее действий, поскольку душа обладает свободой воли.

Наша планета — одна из бесчисленного множества миров, служащих тренировочными базами для душ. В ходе временного воплощения в теле на Земле души получают возможность расти, пробовать и ошибаться, чтобы обрести мудрость. Люди не имеют заранее запрограммированного будущего.

У каждой души — свой характер. Соединяясь с челове­ческим мозгом, этот характер взаимодействует с эмоциональным темпераментом, или человеческим эго, что в результате являет собой единственную, но временную личность. Именно в этом и проявляется дуализм нашей природы

Все человеческие существа имеют одну душу, которая до самой смерти тела остается с ними связана. Души принимают участие в выборе следующего физического тела в ходе цикла реинкарнаций. Обычно душа входит в тело в период от четвертого месяца после зачатия и до рождения.

Нам предлагают тела, созданные для преодоления именно тех обстоятельств, которые встретятся на жизненном пути. Говорят, мы никогда не получаем больше, чем можем выдержать, и во многом это правда. Мы те, кто мы есть, благодаря осознанному выбору.

встречаемся в жизни со многими из тех, кто может нас чему-то научить, равно как и мы способны помочь им. Уроки бесчисленны: они включают такие аспекты жизни, как ревность, жадность, высокомерие, нетерпимость, отсутствие сострадания. Карма зависит от суммы наших действий во многих жизнях, а не какой-то одной

Любовь, которую наставники чувствуют по отношению к нам, очень сильна, и во время земной жизни то, что мы считаем интуицией или инстинктом, на самом деле является попыткой наших наставников донести до нас какую-то информацию.

дошли до пограничного состояния, из которого желают найти выход и получить новые знания. В этих случаях деятельный терапевт может оказаться хорошим кан­дидатом для ведения открытых философских дискуссий: они позволят будущему пациенту поразмышлять о сказанном, объяснить себе какие-либо положения и обрести недостающую смелость