Например, когда мы разгневаны на врага, в этот самый момент из-за гнева создается впечатление, будто бы действия врага могут причинить нам вред. Поэтому мы думаем, что это плохой человек. Однако когда мы тщательно исследуем это, [мы осознаем, что] этот человек не является врагом от рождения. Если он или она причиняет мне вред, это должно происходить в силу различных причин, а не только из-за самого человека