Джайва-дхарма

Заметив вайшнава, он тотчас же приносил ему поклоны и осыпал свою голову пылью с его стоп. Он ел остатки пищи возвышенных

Святой санньяси ответил: «О учитель, я поступлю так, как ты захочешь».

Они пересекли реку Алакананда и к двум часам добрались до Дева-палли. Переправившись через реку Сурьятила, они увидели Шри Прадьюмну Брахмачари, близкого спутника Верховного Господа, в храме Шри Нрисимхи.

Лахири Махашая молвил: «Я понял истинное положение Господа Кришны и истинное положение индивидуальных душ. Теперь, пожалуйста, расскажи мне все, что ты знаешь об иллюзорной энергии, майе».

Когда ты отвергнешь все материальные домыслы и сомнения и день за днем будешь воспевать святые имена, тогда, спустя некоторое время, в твоем сердце родится истинное духовное понимание.

Сбитая с толку душа становится рабом любви и ненависти и мыслит остальных либо своими друзьями, либо врагами.

Взаимодействие с майей сбивает душу с толку, и ее перестает привлекать истинная духовная жизнь. «Это я» и «это мое»

ока душа пребывает в круговороте тех бедствий, из которых состоит жизнь в материальном мире, подобная ее деятельность называется рагануга. Занимаясь духовной деятельностью в духе рагануги,

Если же душа достигает полного освобождения, она сразу же погружается в деятельность в духе рагатмики. Рагатмика – это вид духовной деятельности, присущий жителям Враджи.

в духе рагануги есть чистое состояние индивидуальной души – естественное состояние чистоты и свободы от материи.

уже не обязан выполнять духовную деятельность в духе вайдхи. Его духовная деятельность обретает характер рагануги.