Сказать жизни «ДА!»: психолог в концлагере

Испытывая разочарование, человек чувствует себя игрушкой судьбы

есть, важнее, хороший ли Вы человек, чем то, верите Вы в него или нет».

ФАЗА ПЕРВАЯ: ПРИБЫТИЕ В ЛАГЕРЬ

Франкл ощутимо религиозен, но он избегает говорить об этом прямо, потому что он убежден: психолог и психотерапевт должны суметь понять любого человека и помочь ему вне зависимости от его веры или отсутствия таковой. Духовность не исчерпывается религиозностью.

Стремление к смыслу помогает человеку выжить, и оно же приводит к решению уйти из жизни,

И в концлагере эта теория получила беспрецедентную проверку жизнью и подтверждение — наибольшие шансы выжить, по наблюдениям Франкла, имели не те, кто отличался наиболее крепким здоровьем, а те, кто отличался наиболее крепким духом, кто имел смысл, ради которого жить

Богу, если он есть, важнее, хороший ли Вы человек, чем то, верите Вы в него или нет».

«Упрямство духа» — это его собственная формула. Дух упрям, вопреки страданиям, которые может испытывать тело, вопреки разладу, который может испытывать душа.

Первая мировая война, познакомив нас с «болезнью колючей проволоки» — острой психологической реакцией, которая наблюдалась у заключенных в лагерях

а те, кто отличался наиболее крепким духом, кто имел смысл, ради которого жить.