Олдскульный психоанализ, с кушеткой и женским пенисом.
Автор считает, что пациенты от угрозы дезынтеграции и непереносимой боли уходят в комфортное психическое убежище, а потом не могут оттуда выбраться, потому что там их захватила целая мафиозная банда деструктивных частей себя.
На что выманиваются оттуда пациенты? На контейнирование аналитика и аккуратные интерпретации про аналитика и его отношение к пациенту (а не интерпретации про пациента). При этом Стайнер считает, что нужно отскорбеть по утерянным частям и это вернет целостность.
У Стайнера, в отличие от Дональда Калшеда, убежище - деструктивно. А контейнирование аналитика может вести к тому, что пациенту хорошо на сессиях, а жизнь не меняется.
В целом, есть ощущение, что автор размышляет, как обьяснить то, что есть пациенты, которых ему не удается вылечить, которые застряли.
Читая Калшеда, есть ощущение, что надежда есть, и что Калшед любит и переживает за своих клиентов.
Еще мне странны концептуализации Стайнера. Ну то есть правда странны.
Про Эдипа глава была интересная.