Sir Tomás Moro. Lord Canciller de Inglaterra

Ya te va llegando la hora,

Cándido amigo,

de acabar el mariposeo

con los amores»6

que Dios pide al hombre es amor, y del amor florece la santidad, y cuando la historia lo ha menester, Dios da las gracias necesarias para que siempre surja uno de esos santos que han de enfrentarse con los grandes problemas de cada tiempo.

Tomás continuaba ejerciendo la profesión de leyes y no desdeñó el lanzarse pronto a los cargos públicos. Su tren de acción en nada se diferenciaba del de colegas y compañeros, ni por su modo de vestir ni por su manera de comer o saludar. Con pasmosa sencillez vivía con Dios sus normas espirituales, la oración y la mortificación: con perseverancia y con ardiente amor, a escondidas de la mirada curiosa de las gentes.

Moro aprendió de Pico que el destino humano está por encima de culturas y civilizaciones y que la misión del amante es transformar la sociedad en que vive, cristianizando las empresas humanas y restableciendo el señorío de Cristo en el universo.

El deleite, breve y poco.

La vida, sueño y sombra.

La muerte, aparejada y arrebatada...»

Creo que lo más admirable de la vocación de este abogado londinense es que decidiera apearse valientemente de la idea que durante muchos y prolongados meses fue su caballo de batalla

joven vino a encontrarse en una situación que puede definirse como «un estar en el mundo sin ser del mundo». Y esto, que puede sonar a paradoja, no supone incompatibilidad ninguna, pues es la situación en que se hallan los miembros de la ciudad celeste mientras peregrinan por la tierra

Fecerunt Civitates duas amores duos... Dos amores han creado estas dos ciudades. Una de ellas procede del amor propio que lleva al desprecio de Dios; la otra, del amor divino en desprecio de uno mismo.

ciudad de Dios es una ciudad sin fronteras ni murallas, abierta a cuantos allí quieren acogerse de buena voluntad.

san Pedro y san Pablo, en sus epístolas y en su conducta, enseñaron cómo debe vivirse en sociedad: hay que aceptar las leyes, prestar homenaje y obediencia a las autoridades, pagar los tributos y prestaciones debidas al fisco. Pero si el cristiano cumple lealmente tales obligaciones es razonable que exija respeto a sus derechos. San Pablo los reclamó con valentía, y en diversas ocasiones exigió que se le tratase como ciudadano romano, con todos los honores.