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Jorge Moruno

No tengo tiempo

«La demolición de los derechos de los trabajadores se observa en el lenguaje de la economía on demand: no trabajas para, sino que colaboras con; no te despiden, te desconectas; no te controlan, te valoran. Nos hemos convertido en pilas que fabrican datos, braceros de la información, jornaleros del consumo. Vivimos la servidumbre cotidiana como si fuera una actividad liberadora.
La vida y el trabajo se integran, no se concilian, y las relaciones sociales capitalistas colapsan las arterias sociales con ese colesterol llamado «mercancía». Si todo depende de lo que pasa, nos convertimos en esclavos de la coyuntura, siempre disponibles por lo que pueda llegar a pasar en un mundo donde nos acaba pasando de todo. Este es el laberinto que tenemos que resolver: el tránsito que va del “no tengo tiempo” a la sociedad del tiempo garantizado.
«Una guía fundamental para comprender las mutaciones del trabajo contemporáneo.»
Raimundo Viejo
“Jorge Moruno se ha convertido en un pensador imprescindible de y contra la era de la precariedad.”
Iñigo Errejón
148 бумажных страниц
Правообладатель
Bookwire
Дата публикации оригинала
2018
Год выхода издания
2018
Издательство
Ediciones Akal
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Впечатления

  • Liz Suastesделится впечатлением5 лет назад
    👍Worth reading

Цитаты

  • juancrossetteцитирует2 года назад
    El infierno de los vivos no es algo que será. Ya existe aquí: lo habitamos todos los días; lo conformamos todos juntos. Dos formas hay de no sufrirlo. La primera es fácil para muchos: aceptar el infierno y convertirse en parte de él hasta el punto de dejar de verlo. La segunda es arriesgada y exige atención y aprendizaje continuos: buscar y saber quién y qué, en medio del infierno, no es infierno, y darle espacio, y hacerlo durar mientras vivamos.

    Italo Calvino
  • Liz Suastesцитирует5 лет назад
    «La corrupción y la falta de aptitud para la vida libre nacen de la desigualdad que existe en la ciudad», afirma Maquiavelo.
  • Liz Suastesцитирует5 лет назад
    ¿Por qué el poder de la economía no está sujeto a la democracia cuando nos afecta directamente en la vida?

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