Алексей Лосев

Проблема символа и реалистическое искусство

Сообщить о появлении
Загрузите файл EPUB или FB2 на Букмейт — и начинайте читать книгу бесплатно. Как загрузить книгу?
  • Никита Майерррцитирует4 года назад
    Символ есть принцип бесконечного становления с указанием всей той закономерности, которой подчиняются все отдельные точки данного становления. А это требует своей собственной логики. Логика непрерывного становления, проходящего через бесконечное количество скачков, закономерно между собою связанных, есть логика совершенно особая, основанная на текучих понятиях и текучих сущностях, не имеющих ничего общего с неподвижными и всегда стабильными категориями формальной логики
  • Никита Майерррцитирует4 года назад
    Всякий символ, во-первых, есть живое отражение действительности, во-вторых, он подвергается той или иной мыслительной обработке, и, в-третьих, он становится острейшим орудием переделывания самой действительности.
  • Никита Майерррцитирует4 года назад
    Выражаясь чисто математически, символ является не просто функцией (или отражением) вещи, но функция эта разложима здесь в бесконечный ряд, так что, обладая символом вещи, мы, в сущности говоря, обладаем бесконечным числом разных отражений, или выражений, вещи, могущих выразить эту вещь с любой точностью и с любым приближением к данной функции вещи.
  • Yan Buzhinskiyцитирует5 лет назад
    Тайну мы познаем никоим образом не через то, что мы ее разоблачаем и расчленяем, но единственно через то, что мы сохраняем тайну как тайну
  • Denis Fedoseevцитирует9 лет назад
    Контекст и значение. До сих пор мы рассматривали понятие знака в его неподвижном, стабильном или, по крайней мере, устойчивом функционировании. Однако некоторый момент смысловой подвижности возник перед нашими глазами уже в анализе понятий структуры и модели.
  • Denis Fedoseevцитирует9 лет назад
    Итак, структура и модель являются теми необходимыми принципами, без которых невозможно конструктивное понимание знака. А знак, лишенный всякой конструкции, то есть не соотносящийся определенным образом ни с другими знаками, ни даже с самим собою, вовсе не есть знак, а только та мысленная или мнимоощутимая неопределенность, о которой ничего нельзя ни сказать, ни помыслить.
  • Denis Fedoseevцитирует9 лет назад
    Аксиома чистой знаковости I (XIII). Всякий знак нечто значит. Аксиома чистой обозначенности II (XIV). Все, что является осмысленно обозначенным, есть результат функции смыслового знака. Аксиома чистого акта обозначения III (XV). Всякий акт обозначения есть акт смыслового обозначения.
  • Denis Fedoseevцитирует9 лет назад
    Для символа, как его понимают все культурные языки, необходима такая идея, которая не имела бы ничего общего с непосредственным содержанием самого символа.
  • Denis Fedoseevцитирует9 лет назад
    Что же касается символа вещи, то он в скрытой форме содержит в себе все вообще (13) возможные проявления вещи.
  • Denis Fedoseevцитирует9 лет назад
    поскольку символ всегда есть не прямая выраженность вещи, не простое ее идейно-образное отражение, то во всяком символе всегда скрывается как бы некоторого рода загадочность или таинственность, которую еще нужно разгадать.
fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз