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Graciela Speranza

Lo que no vemos, lo que el arte ve

Una sagaz reflexión sobre el arte y su función en tiempos de pandemia, confinamiento, crisis climática y manipulación de la verdad.  
¿Puede el arte dar a ver lo que no vemos? Este libro confía en la potencia inagotable del arte para volver visible la invisibilidad resistente de dos amenazas que se ciernen sobre el hombre y el planeta en el siglo XXI: el descalabro ambiental y la inmersión cada vez más inquietante en un mundo digitalmente administrado. Graciela Speranza buscaba respuestas en la literatura y el arte contemporáneos cuando la pandemia de la covid-19 no solo aceleró la comunicación virtual, el control y la vigilancia, sino que en las ciudades desiertas nos enfrentó con «un atisbo de un futuro posible, un mundo sin nosotros».
Pero ¿qué puede decir el arte en medio de la catástrofe? De la montaña de abetos que Agnes Denes plantó en Finlandia y los conciertos aracnocósmicos de Tomás Saraceno a las novelas fragmentarias de Olga Tokarczuk y Jenny Offill y los ensayos breves de Karl Ove Knåusgard, de la telefotografía de Trevor Paglen y los vídeos de Hito Steyerl a las reconstrucciones agudas de Forensic Architecture o Agustín Fernandez Mallo, el arte y la literatura desvelan, recomponen, reconstruyen y, en el intento, renuevan sus medios.
El resultado del recorrido es una sagaz reflexión sobre el mundo contemporáneo y el sentido del arte de hoy, «una lente privilegiada para cambiar la escala y recalibrar nuestro lugar en el planeta», para «volver a mirar las cosas, correr el velo que las opaca».
190 бумажных страниц
Дата публикации оригинала
2022
Год выхода издания
2022
Издательство
Editorial Anagrama
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Впечатления

  • Luz Medieделится впечатлением2 года назад
    👍Worth reading

  • Juan José Martín Andrésделится впечатлением2 года назад
    👍Worth reading

Цитаты

  • beatriz de la peñaцитируетв прошлом году
    la clave de la (in)visibilidad en la era digital es la resolución.
  • beatriz de la peñaцитируетв прошлом году
    lo que realmente importa no son las imágenes sino los sujetos atados a las imágenes. (...) Las imágenes funcionan como trampas de un modo que Lacan nunca imaginó; nos atraen para extraernos datos. Luego nos volvemos visibles y legibles, pero no necesariamente ante ojos humanos: nos volvemos escaneables.»
  • beatriz de la peñaцитируетв прошлом году
    el simple gesto de apartarse del objetivo de la cámara y frenar el frenesí con que fotografiamos y nos fotografiamos puede ser un punto de partida

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