bookmate game
Оле Нидал

Основополагающие упражнения

Сообщить о появлении
Загрузите файл EPUB или FB2 на Букмейт — и начинайте читать книгу бесплатно. Как загрузить книгу?
  • juljahhhцитирует2 года назад
    Кто видит только ощущения, не замечая ощущающего, тот всё время оценивает, как бы заливая бетоном свободную игру ума: вместо того чтобы просто иметь мысли, мы – либо грешные, либо хорошие.
  • juljahhhцитирует2 года назад
    Ещё одна линия называется Шангпа Кагью, она почти исчезла. Её держателем был Калу Ринпоче. Её передача шла не через Тило, Наро, Марпу, Милу и т.д., а через сестру Наропы
  • juljahhhцитирует2 года назад
    Бесподобные защитники существ, Дагпо Кагью…» Линия Дагпо Кагью происходит от Гампопы, которого называли также Дагпо Лхардже. Шутят, что есть две традиции Кагью: Дагпо Кагью для монахов и Марпа Кагью для йогов и мирян.
  • juljahhhцитирует2 года назад
    Примерно через триста лет III Кармапа, автор известного текста пожеланий Великой Печати, объединил две передачи мудрости – «Махаати» от Гуру Ринпоче и «Махамудру» от Марпы, и с тех пор в распоряжении линии Кагью все пути познания ума.
  • Nata Mevaцитирует9 лет назад
    Существует три вида страдания:
    страдание страдания – это состояние, когда мы испытываем много боли и становимся невротичными;
    страдание изменения – это более тонкая форма страдания, возникающая в силу всеобщего непостоянства, когда мы полагаем, что обретаем что-то, однако в конечном счёте только всё теряем;
    всепронизывающее страдание – несмотря на все наши усилия, мы просто не в состоянии видеть, что всё состоит из условий, является составным.
  • Nata Mevaцитирует9 лет назад
    Самое важное – это познание всеобщей пустоты, того, что нет ничего постоянно существующего. Всё возникает из определённых условий, меняется по мере изменения этих условий и снова исчезает.
  • Yury Goryanoyцитирует9 лет назад
    Поскольку наши трудности и тревоги возникают вследствие зависимости от глупых привычек и настроений, повторение освобождающих упражнений является противоядием. Они устраняют завесы, мешающие нам осознавать природу нашего ума, и позволяют проявиться непоколебимости и силе. Подготовка к Маха-мудре – первый шаг на пути к Просветлению. Четыре стотысячеразовых повторения нацелены прямо на истинную природу нашего ума и отсекают все иллюзии.
  • Yury Goryanoyцитирует9 лет назад
    Самое важное – это познание всеобщей пустоты, того, что нет ничего постоянно существующего. Всё возникает из определённых условий, меняется по мере изменения этих условий и снова исчезает. И не только то, как мы воспринимаем вещи, но и то, что мы воспринимаем, зависит от состояния нашего ума. Познание пустоты всего сущего может происходить верным или неверным способом. Неверно понимать пустоту как «ничто» или «чёрную дыру», в то время как в случае верного понимания возникает чувство свободы и неограниченного пространства.
    Чтобы этого достичь, нам нужны два вида накопления. Во-первых, накопление полезных впечатлений в подсознании – непоколебимых, мощных впечатлений, которыми мы всегда могли бы воспользоваться. Поскольку мы ещё долго будем цепляться за преходящие впечатления, лучше, чтобы они были приятными. Это накопление продолжается до тех пор, пока не будет создан надёжный капитал, что рождает в уме доверие и желание «смотреть внутрь себя». Второе накопление – это развитие мудрости. И здесь имеется в виду не обычная, мирская, мудрость, которую мы, например, приобретаем в школе или университете. Не нужно стремиться вкладывать как больше знаний в ум, а просто позволить ему стать непринуждённым и свободным от усилий. Нужно до бесконечности растянуть первый момент восприятия (когда мы ещё не начали распределять впечатления в своей системе «нравится – не нравится») и в результате воспринимать всё свежо и непосредственно. Это даст нам возможность освободиться от усилий в том, что мы делаем. Создание хороших впечатлений усиливает непроизвольную проницательность, и мы начинаем понимать смысл полезных действий. Внутреннее богатство и ясное, без фильтров видение вещей, а также способность покоиться в том, что есть, соединяются друг с другом. Всё это мы получаем, выполняя Четыре Основополагающих Упражнения.
  • Елизавета Бычковацитирует11 лет назад
    Мы стоим на красивом лугу. Справа от нас наш отец, слева – мать, такие, какими мы их помним. Перед нами те, с кем у нас есть трудности в общении, а вокруг нас все существа, которых мы знаем или можем себе представить: их бесчисленное множество, и они – самого разного вида. Все смотрят в одном направлении и очень сильно желают вместе с нами достигнуть состояния вне боли и запутанности.
  • kolyakolenkaцитирует12 лет назад
    Принятие Прибежища и развитие просветлённого настроя
    Простирания – средство, влияющее прежде всего на тело. Ум концентрируется здесь на Прибежище: на Ламе, который всё в себе соединяет, на Будде, на Учении, на друзьях на пути (Бодхисаттвах), на Йидамах и на Защитниках.
fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз