El devenir “mujer” en Simone de Beauvoir

nace una hembra humana y la sociedad se encarga de que sea una mujer conveniente: dócil, pasiva, resignada. ¿Cómo sucede ese aprendizaje?

No será difícil de deducir para una lectora perspicaz: la característica que define a la mujer es su situación de subordinación al varón. Y, a diferencia de otros grupos oprimidos, las mujeres no han conocido un momento histórico en que esto no haya sido así: entre los sexos nunca se ha planteado una situación de reciprocidad (2018b: 49).

La mujer no es, por tanto, un hecho natural: es un producto de la civilización. Sí, eso es, piensa De Beauvoir. No naces mujer, te conviertes en mujer para servir a los intereses de los verdaderos «amos del mundo»: los hombres (2018b: 359).

absorta en sus reflexiones.

Por qué ceden? ¿A qué tipo de fuerzas, de violencias, quedan sometidas las mujeres para aceptar así el destino que les imponen?

«Me gustaba más aprender que brillar»

resto de mujeres manifiestan los mismos pesares e inquietudes. Se comprenden. Unas son espejo para las otras. Por eso, intentan crear otros momentos en comunidad (2018b: 536): las charlas en el rellano, las tertulias sentadas en el patio o en el umbral de sus puertas, al tiempo que cosen, hacen punto o desenvainan los guisantes. Llevan el hogar con ellas, llevándose a sí mismas al mundo.

las fuerzas femenina y masculina no entran en competición; crean juntos un ser vivo en el que ambos «se pierden y se superan» (2018b: 72). Y, así, ambos mantienen y crean; ambos son principios activos, que dejan su impronta de manera distinta. El acto de mantener la vida es —también— un «proceso vivo».

«El hombre condena a la esposa a la castidad,
pero él no se queda satisfecho con el régimen que le impone»

sexualidad compartida comenzaría a entenderse más bien como un espacio para que cada uno de los amantes «conozca a su manera un placer común», un placer propio y ajeno a la vez, pues tiene «su fuente en el otro» (2018b: 473). Frente al afán de dominio, el fortalecimiento de un vínculo mutuamente forjado. Frente a la agresividad, un reconocimiento recíproco.