Besnilo

Čovek se nikad ne pita, mislio je Daniel Leverquin, za razloge dobrih stvari koje mu se dešavaju. Zanimaju ga jedino uzroci rđavih.

Tačno je da se laži veruje više nego istini, i više ukoliko je veća, ali samo ako sadrži bar zrno prosečne logike. Bez logike i sušta istina je neuverljiva.

Prevencija će se, međutim, po starom dobrom engleskom običaju preduzeti tek pošto se stvar dogodi.

Čovek se ne bori s rupom iskopanom na pogrešnom mestu, nego s budalama koje su je iskopale.

Strah je najčistije, najprirodnije, najčešće, najzdravije ljudsko osećanje. Na strahu počiva vrsta. Strah inspiriše nagon za održanjem

Ni bolju, ni goru od ranijih – dakle rđavu.

Proklete činjenice. Ima zaista nešto bolesno u zapadnoevropskom vaspitanju. Nikad nam nije dosta činjenica. Za nas su, naime, činjenice – istine. Mi mislimo da smo o nečemu nešto saznali ako o tome prikupimo planinu činjenica. A zna se kako s njima stvari stoje. Većina ih se međusobno ne slaže. Činjenice su, u stvari, najnestabilniji faktor našeg saznanja o svetu. Njegova jedina prava nepoznata veličina.

Da nema stvarnosti, kako bi se o njoj duboko i tačno pisalo!…“

Procenat ljudi koje bi zanimalo u čemu se dva lekara profesionalno ne slažu daleko je manji od procenta onih koji bi želeli da znaju kakva je žena koja ih je razdvojila. Pravila igre su okrutna. Kome je teško da ih se drži, neka ostavi pisaću mašinu i uzme u ruke traktor.

očigledno neuravnotežena ličnost. Pa šta? Ko danas nije? Idemo ka vremenu u kome će se uravnoteženost lečiti. U kome će se ljudi spasavati zdrave pameti. S narednikom Elmerom stvar stoji nešto bolje. Za jednog policajca on ima sve, osim sličnosti sa psom. Ali o ubici ne znam ništa. Njega moram izmisliti. Od Elmerovih podataka napraviti neku vrstu literarnog foto-robota. Žalosno je što osećam da u odnosu Hamiltona i Komarowskog leži sukob ideja, a ja tu moram uglaviti jednu ženu. Procenat ljudi koje bi zanimalo u čemu se dva lekara profesionalno ne slažu daleko je manji od procenta onih koji bi želeli da znaju kakva je žena

U ljudskoj je prirodi da ne veruje ni očiglednim istinama ako se ne uklapaju u obrazac koji donosi korist.