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Tim Rapley

Los análisis de conversación, de discurso y de documentos en Investigación Cualitativa

El análisis del discurso, de conversaciones y de documentos es uno de los enfoques principales en la investigación cualitativa en la actualidad y el objetivo de esta obra.
A lo largo de este libro se irán presentado las distintas tradiciones de investigación del análisis del discurso y de la psicología discursiva, con el fin de enfrentarse a la variedad de materiales potenciales para este tipo de análisis: entrevistas, grupos de discusión, chats en Internet, documentos oficiales, estatutos, debates políticos, todo tipo de programas en medios de comunicación, conversaciones casuales, charlas en lugares de trabajo, etc.
Tim Rapley ofrece una guía sobre cómo investigar el lenguaje en uso, ofreciendo estrategias útiles sobre cómo se trabaja con cintas de audio y de vídeo; ante dilemas prácticos relativos a qué y cómo grabar, qué partes de las grabaciones que deben transcribirse y con qué nivel de detalle; cómo codificar y analizar todo tipo de materiales discursivos; cómo entender, vaciar y trabajar mejor con los datos de grupos de discusión o de entrevistas; cómo agrupar enfoques para poner en tela de juicio la calidad del análisis, ver cómo un análisis detallado de los momentos de habla puede decir algo sobre las estructuras e instituciones de la vida social, etc.
Asimismo, advierte sobre la importancia de considerar las implicaciones éticas; de ser conscientes del respeto a las personas participantes en todos los momentos de la investigación.
Este libro, además, se complementa muy bien con el resto de los títulos que integran la presente colección destinada a promover y facilitar investigaciones cualitativas.
267 бумажных страниц
Правообладатель
Bookwire
Дата публикации оригинала
2014
Год выхода издания
2014
Издательство
Ediciones Morata
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Цитаты

  • Cristina Chamorroцитирует3 года назад
    fuentes documentales y fuentes de audio o visuales.
  • Cristina Chamorroцитирует3 года назад
    Una posición crítica hacia el conocimiento y la comprensión dados por sentado.
    Que nuestro conocimiento del mundo es específico tanto histórica como culturalmente.
    Que este conocimiento se crea, sostiene y renueva por procesos sociales.
    Que nuestro conocimiento y nuestras acciones están íntimamente relacionados y se inspiran mutuamente de manera reflexiva.
  • Cristina Chamorroцитирует3 года назад
    específicos y conecta con la cultura más amplia.

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