Buda no «representa» nada. En él no se encarna la substancia eterna en una singularidad individual
jenlopezroцитирует24 дня назад
nada significa, más bien, que «nada domina»
jenlopezroцитирует24 дня назад
La nada budista es todo menos una «substancia»
jenlopezroцитирует24 дня назад
Este escepticismo respecto del lenguaje y la desconfianza, tan característico del budismo Zen, frente al pensamiento conceptual, acarrea una escasez de palabras y un carácter enigmático
Rebecaцитируетв прошлом месяце
La dimensión profunda del deseo de fundirse enteramente con Dios muestra una estructura narcisista.
Rebecaцитируетв прошлом месяце
Quien ha de ser pobre solo en el espíritu, tiene que ser pobre en todo el saber propio,
Rebecaцитируетв прошлом месяце
El «desasimiento» no es más que este ir al «fondo» del alma. Morir significa vivir en la «pobreza», sin ningún saber ni querer tener, o sea, estar ahí sin querer agradarse en el saber y en el poseer:
Rebecaцитируетв прошлом месяце
Toda imagen te «impide» acceder «a un Dios entero». Cuando la imagen entra en el alma, «tiene que retirarse Dios y la divinidad en su integridad»
Rebecaцитируетв прошлом месяце
Dios es nada; está «más allá de todo lo que pueda expresarse».
Rebecaцитируетв прошлом месяце
sentimiento occidental del mundo» que está marcado por «el afán infinito de devenir y de acción». La ejercitación del budismo Zen consiste precisamente en liberarse de aquel «impulso eterno».