Triste tigre

Una vez más, el lenguaje se vuelve tortuoso cuando se trata de pasar de una esfera a otra. En la esfera del trauma, las palabras que utilizaba mi agresor se convirtieron en tabú para mí, están marcadas por la abyección. Es una coincidencia

Has mirado el mal a los ojos y ahora nadie puede mirarte a ti. Es la leyenda de Medusa. Después de la violación, nadie puede mirarla a los ojos. Los que la ven se convierten en piedra. Su odio es tan grande que le crecen serpientes en lugar de pelo.

El eslabón perdido llegó más tarde, con el desarrollo de la neurociencia, que muestra cómo el trauma afecta a la producción de hormonas, a los circuitos neuronales y, finalmente, al sistema inmunitario e incluso al ADN

Los depredadores suelen ser narcisistas y hablarán de sí mismos: a veces consiguen arrastrarnos a un delirio compasivo, en especial si ellos mismos fueron víctimas antes de ser culpables

Una niña muerta dice: soy la que se sofoca de terror en los pulmones de la viva. Que me saquen de ahí ahora mismo

En francés practicar sexo oral se dice, entre otras formulaciones, tailler une pipe, literalmente tallar una pipa, o sacar punta a una pipa. Me encantan esas palabras, me parecen divertidas, siempre me hacen pensar un poco.

La manera en que se alaba la resiliencia en todas sus formas, en que se valora a los superhombres y las supermujeres que se recuperan, me parece una idealización perjudicial porque condena a una desesperación aún mayor a quienes saben que no se recuperan. Sin embargo, por mi parte, al describir consecuencias que me parecen graves e irreparables, temo ir en la dirección conformista de ese mandato social puritano y confirmar el prejuicio: un niño violado está condenado sin remedio, su vida está arruinada.

Desde el momento en que quieres vivir un poco, tienes que aceptar la posibilidad de que haya contratiempos.

Sin embargo, tuve que aceptar el hecho de que hay una diferencia abismal en las posibles categorías de «lo que han hecho de nosotros».

Lo que importa no es lo que han hecho de nosotros, sino lo que hacemos con lo que han hecho de nosotros».