Урбанизм как образ жизни

Неспособность городского населения к собственному воспроизводству — биологическое следствие совокупности факторов, определяющих городскую жизнь, и падение рождаемости в целом можно считать одной из самых важных примет урбанизации западного мира. Хотя смертность в городах немного выше, чем в сельской местности, принципиальная разница между сегодняшними городами и городами прошлого в отношении неспособности к поддержанию численности своих жителей состоит в том, что в прежние времена неспособность эта была вызвана очень высокой смертностью городского населения, а сегодня, когда жизненные условия и особенно здравоохранение в городе улучшились, она обусловлена низкой рождаемостью. Эти биологические характеристики городского населения имеют большое значение для социологии — не только потому, что они отражают городской способ существования, но и потому, что они определяют рост и будущее господство городов и основы их социального устройства.

Эмпирически к урбанизму как к специ­фическому образу жизни можно подхо­дить трояко: 1) как к физической структуре, включающей в себя численность населения, технологии и экологический режим, 2) как к системе социальной организации, подразу­мевающей характерную социальную структуру, ряд социальных институтов и типичную модель социальных отношений, и 3) как к набору установок и идей и совокупности личностей, вовлеченных в типичные формы коллективного поведения и подчиненных характерным механизмам социального контроля.

На основе трех переменных — численности городского населения, его плотности и степени гетерогенности — оказалось возможным объяснить отличительные особенности городской жизни, а также различия между городами разных размеров и типов.

С помощью теоретической базы вроде той, которую мы в общих чертах набросали выше, можно проанализировать сложные и многогранные феномены урбанизма через ограниченное число основных категорий

культурные учреждения, как школы, кинотеатры, радио и газеты, в силу массовости своей клиентуры тоже неизбежно оказывают нивелирующее влияние

Индивид почти лишен возможности составить представление о городе в целом и о собственном месте в общей системе

временная среда обитания не порождает традиций

Нелегко упорядочить эти группы и в виде концентрической схемы

Благодаря многообразию своих интересов, связанных с различными аспектами общественной жизни, индивид становится членом самых разных групп, с каждой из которых взаимодействует только одна часть его личности.

Ни одна отдельная группа не может рассчитывать на безраздельную преданность индивида