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Humberto Beck

Otra modernidad es posible

Las ideas de un filósofo adelantado a su tiempo que alertó sobre los peligros del capitalismo salvaje.

El supuesto progreso tecnológico, industrial y social de las sociedades modernas, en vez de liberar a los individuos, los ha atado a nuevas servidumbres, volviéndolos seres menos creativos y autónomos. Las escuelas uniforman el pensamiento y limitan otros modos y espacios para el aprendizaje. Los coches proveen una sensación de libertad a quienes los poseen, pero en realidad se convierten en una pesada carga para sus dueños (quienes deben trabajar para mantenerlos) y para las ciudades, donde los peatones pasan a ser ciudadanos de segunda.
Estas son algunas de las ideas del filósofo Iván Illich, uno de los pensadores más singulares del siglo xx. Entre los años setenta y ochenta del pasado siglo, construyó una de las críticas más originales de la modernidad occidental y sus reflexiones sobre la educación, la energía, la movilidad, el medio ambiente y la tecnología son hoy en día igual de pertinentes.
Este libro revisa capítulo a capítulo las ideas y propuestas más importantes del filósofo austríaco, que propone, contra esa modernidad en la que las herramientas han tomado el control de los hombres, una “sociedad convivencial.”
«Llamo sociedad convivencial a aquella en la que la herramienta moderna está al servicio de la persona integrada a la colectividad y no al servicio de un cuerpo de especialistas. Convivencial es la sociedad en la que el hombre controla las herramientas.»

Además de glosar y analizar las ideas de Illich, el libro se ocupa de contrastar estas ideas con otras teorías contemporáneas y de demostrar su radical vigencia.

«Illich no solo hace un análisis impecable de las estructuras de dominación en el momento histórico en que nos encontramos, sino que además predice con escalofriante exactitud la crisis en que estamos inmersos desde 2008.»
Culturamas
181 бумажная страница
Правообладатель
Bookwire
Дата публикации оригинала
2017
Год выхода издания
2017
Издательство
MALPASO
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Впечатления

  • XRicardo CartasXделится впечатлением4 года назад
    👍Worth reading
    🔮Hidden Depths
    💡Learnt A Lot
    🎯Worthwhile

    Un muy buen texto para entrar al pensamiento de Ilich 😎🏋️

Цитаты

  • Sergio Castroцитируетпозавчера
    Hay iatrogénesis cada vez que el sistema de salud produce daños clínicos que superan sus beneficios, cada vez, por ejemplo, que la acción directa de médicos, medicinas o tratamientos clínicos (diagnósticos equivocados, operaciones innecesarias, efectos secundarios de los medicamentos, contagios a raíz de la estancia en instituciones hospitalarias) empeora la salud de los pacientes. Las consecuencias más graves de este fenómeno, sin embargo, están más allá de este nivel “técnico” y corresponden al ámbito más profundo de la contraproductividad “estructural”. En este ámbito, el monopolio de los cuidados médicos en manos de clínicas y profesionales conlleva una pérdida de la capacidad de asistencia mutua: vuelve a las personas impotentes para enfrentarse con su entorno. Esta “medicalización de la vida” genera dependencias al incautar la habilidad —repartida igualmente entre todos los seres humanos— de sanar de for-ma autónoma. También transforma el entorno y la organización social: la salud solo se puede conseguir en los hospitales, y las casas se vuelven inhóspitas para el nacimiento, la sanación o la muerte —convierte a la gente en consumidores de medicina—.
  • Sergio Castroцитируетпозавчера
    Para Illich, la escolarización no es el mejor arreglo para transmitir conocimientos o habilidades, porque la escuela, en esencia, tiene el efecto de inhabilitar a las personas: les enseña a creer que no pueden aprender por sí mismas. La escolarización tampoco es la mejor manera de fomentar la igualdad, porque, debido a su estructura piramidal, de “embudo” en el que cuanto más se asciende en la escala de los grados escolares, menos estudiantes permanecen en las aulas, la escuela funciona en la práctica como un sistema para estigmatizar a todos aquellos que no concluyen el ciclo escolar completo desde el jardín de niños hasta la universidad. Las escuelas son irremediablemente “un sistema para producir desertores, y para producir más desertores que casos de éxito”. La escuela “inevitablemente degrada más gente de la que privilegia”
  • Sergio Castroцитируетпозавчера
    “Los vehículos motorizados crean distancias que solo ellos pueden reducir. Crean distancias a costa de todos, luego las reducen únicamente en beneficio de algunos”. El tiempo de esa élite omnipresente adquiere un valor altísimo, pero se deprecia el valor del tiempo de todos los demás. Los ricos se pueden desplazar en poco tiempo a cualquier parte, pero los pobres están obligados a participar en ese mismo sistema al costo de un enorme gasto de tiempo, para que el sistema funcione en beneficio de los ricos: “La velocidad superior de ciertos vehículos favorece a algunas personas, pero la dependencia general de los vehículos veloces consume el tiempo de todos”. En las nuevas condiciones, los vehículos motorizados se convierten de manera simultánea y contradictoria en la condición de participación social y en un privilegio.

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