Аналитическая психология

присутствовал другой, особый класс нарушений, относящихся к любовной сфере. Общеизвестно, что любовь – понятие эластичное, простирающееся от небес до преисподней и объединяющее в себе добро и зло, высокое и низкое

Отсутствие реакции на явный шок наблюдается часто. Отсюда следует, что интенсивность травмы сама по себе имеет крайне малое патогенное значение, однако она должна иметь особое значение для больного. Иными словами, не шок как таковой оказывает патогенное влияние при любых обстоятельствах; чтобы возыметь эффект, он должен наложиться на особую психическую предрасположенность, которая может, при определенных условиях, состоять в том, что пациент бессознательно придает шоку особое значение

На этот вопрос медицина дает превосходный ответ: «X в уравнении – это предрасположенность». Одни люди просто «предрасположены» к этому. Однако для Фрейда проблема заключалась в другом: что составляет предрасположенность? Данный вопрос логически ведет к исследованию предыстории психической травмы. Давно замечено, что волнующие сцены оказывают разное действие на разных людей и что вещи, которые одним людям безразличны или даже приятны, у других вызывают величайший ужас – например, лягушки, змеи, мыши, кошки и т. д.

Очевидно, что моменты крайней тревоги, подобные тем, которые пережила пациентка Брейера, могут оставлять невероятно сильное впечатление, которое сохраняется годами

луч света на психологию сексуальности[15]

Мы можем применить к любви старинное мистическое высказывание: «Небеса вверху, небеса внизу, небо вверху, небо внизу, все вверху, все внизу, прими это и возрадуйся».

индивидуация есть процесс дифференциации, имеющий целью развитие индивидуальной личности… А так как индивид есть не только единичное существо, но в силу самого своего существования предполагает коллективное отношение, то процесс индивидуации должен вести не к обособлению, а к более интенсивным и более широким коллективным взаимоотношениям

«Все сенаторы мужи достойные, но сенат – чудовище» (лат.)

Однажды, когда я еще работал в психиатрической клинике в Цюрихе, я провел одного интеллигентного неспециалиста по палатам. До этого он никогда не видел приют для душевнобольных изнутри. Когда мы закончили обход, он воскликнул: «Послушайте! Ведь это же Цюрих в миниатюре! Квинтэссенция населения! Как будто здесь собраны все типы, которых встречаешь на улице каждый день. Типы в чистом виде, образчики всех слоев общества от самого высшего до самого низшего!»

Развитие индивидуальности есть одновременное развитие общества. Подавление индивидуальности посредством господства коллективных идеалов и организаций оборачивается моральным поражением для общества.