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Donna Haraway

Manifiesto cíborg

  • Alejandra Arévaloцитирует4 года назад
    Los cíborgs son irreverentes, no recuerdan el cosmos, desconfían del holismo, pero necesitan conexión: parecen tener un sentido natural de la asociación en frentes para la acción política, pero sin el partido de vanguardia.
  • Lucinda Garzaцитирует4 года назад
    Por lo tanto, el mito de mi cíborg trata sobre límites transgredidos, fusiones potentes y posibilidades peligrosas que las personas progresistas podrían explorar como parte de un trabajo político necesario
  • Alejandra Arévaloцитирует4 года назад
    La realidad social es el conjunto de relaciones sociales vividas, nuestra construcción política más importante, una ficción que cambia el mundo.
  • Josué Tello Torresцитирует3 года назад
    Nuestras máquinas están inquietantemente vivas y nosotros, terriblemente inertes.
  • Avellannaцитирует4 года назад
    creemos que las primeras batallas se dan a través del símbolo y en este caso a través del lenguaje,
  • Pao Gómez.цитирует4 года назад
    La realidad social es el conjunto de relaciones sociales vividas, nuestra construcción política más importante, una ficción que cambia el mundo.
  • Frigáneaцитирует4 года назад
    No existe ni siquiera el estado de ‘ser’ mujer que, en sí mismo, es una categoría enormemente compleja construida en discursos científicosexuales y de otras prácticas sociales. La conciencia de género, raza o clase es un logro forzado en nosotras por la terrible experiencia histórica de las realidades sociales contradictorias del patriarcado, del colonialismo y del capitalismo.
  • Martha Ruizцитируетв прошлом месяце
    conciencia de género, raza o clase es un logro forzado en nosotras por la terrible experiencia histórica de las realidades sociales contradictorias del patriarcado, del colonialismo y del capitalismo.
  • Daniela Hidalgoцитируетв прошлом месяце
    Según el sentido humanístico occidental, una historia que trate del origen depende del mito de la unidad original, de la plenitud, la dicha y el terror, representada por la madre fálica de la que todos los humanos deben separarse.
  • Daniela Hidalgoцитируетв прошлом месяце
    todas ellas, la relación entre el organismo y la máquina ha sido una guerra fronteriza. En ella estaban en disputa los territorios de la producción, la reproducción y la imaginación. Este texto es un llamamiento a encontrar el placer dentro de la confusión de las fronteras y, al mismo tiempo, a actuar en su proceso de construcción.
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