Подзаголовок «почему люди изменяют и можно ли избежать измен» в названии книги кажется слишком узким.
Потому что в книге еще и том, как изменились цели брака за несколько столетий, что сейчас важнее людям в семье (эмоциональное единство и исключительность, а не экономическая стабильность или продолжение рода), почему не стоит клеймить «бабник» или «потаскуха», как понять, что такое измена для тебя и что может склонить тебя или твоего партнера к измене, почему не стоит проклинать третьего лишнего (ему тоже не легко).
Еще Перель задается вопросом, что сейчас считать изменой, когда у нас куча соцсетей. Аккаунт в Тиндере, лайк под фото в Инстаграме — это измена? Гаджеты увеличивают процент раскрытия измен: муж переписывается с любовницей, а жена видит сообщения на забытом дома айпаде. Эстер — психотерапевт, все размышления о браке, изменах, ревности, полиаморных отношениях она подкрепляет рассказами ее пациентов. Так что это не пространственные размышления очередного спеца, а разбор самых интересных отношенческих тем с примерами. Словом, советую!
Монументально! Написать книгу по такой теме и не скатиться в копание грязного белья было, наверное, сложно. Вышла очень сочувственно, глубоко.
Эстер Перель на самом деле написала книгу о кризисе моногамии. Главное подтверждение того, что такой кризис есть — растущее число измен и разводов.
В 3-й главе есть краткая история брака как института:
– Тысячелетиями брак был не более, чем стратегическое партнерство между двумя семьями. Детей не особо спрашивали о предпочтениях, поэтому только измена и давала шанс людям на любовь.
– После промышленной революции начался рост городов, появились браки по любви и разводы. Казалось бы, уже тут измены должны исчезнуть как вид, но нет.
– Век двадцатый, век необычайный: сексуальная революция, контрацепция, порнография… «Сначала мы принесли любовь в брак, затем секс в любовь. А теперь мы связали супружеское счастье с сексуальным удовлетворением».
– Наши дни. Всей планетой смотрим Pornhub, Tinder, Instagram и каждый день сравниваем свою жизнь с вымышленным миром интернета. «Теперь мы разводимся не из-за того, что чувствуем себя несчастными, а из-за ощущения, что могли бы быть счастливее».
«Никогда прежде наши ожидания от брака не были столь огромными». «Мы ожидаем, что один человек даст нам всё то, что раньше давала целая деревня, а наша продолжительность жизни стала вдвое больше».
Несмотря на то, что Эстер Перель смотрит на традиционную моногамию со скепсисом, она никак не оправдывает предательство. Неверность толкает людей ложь и ведение двойной жизни, которые сами по себе уже никак не связаны с нехваткой секса. На самом деле нет никакого права на «лево», это русский перевод (в оригинале книга называется «The State of Affairs», что точнее было бы перевести как «Положение дел на гулящей планете»).
Последняя глава полностью посвящена альтернативным формам браков: открытым отношениям, свингерам, полиамории, «трио» и «квартетам», но это уже вы сами почитаете.
К XXI веку институт брака и семьи значительно изменился: для того, чтобы выжить, нам уже необязательно заключать союзы на всю жизнь. Это не могло не сказаться на ценностях, которые теперь помещаются во главу угла: современные люди ждут от партнера прежде всего глубокой эмоциональной связи. Но выбирая стабильность и привязанность (любовь), мы теряем спонтанность, новизну и неопределенность (страсть), а нам бы хотелось усидеть на двух стульях. Добавьте к этому страх упущенных возможностей, создающий иллюзию бесконечного выбора и помноженный на базовый страх одиночества, фрустрирующий нас, если поиск затягивается, и мы получим еще одну пару стульев, из которой приходится выбирать. В мире, где сложно отказаться от бесконечной перетасовки вариантов, так важно почувствовать себя особенным, и при этом мы неизбежно начинаем горевать по тем сценариям, которые не пережили. Не желая отказываться от уже прожитой истории, кто-то отправляется на поиски новых смыслов — и именно поэтому решается на измены. Несмотря на то, что совершенно непонятно, что считать изменой в современном обществе (а если это секс за деньги, эротический массаж, секстинг, регистрация в «тиндере», общение с бывшими и однополые связи?), ясно одно: все эти действия разрушительно влияют не только на будущее пары, но и на ее прошлое, в момент обесценивая все, что было до этого. Полиамория и открытые отношения могут показаться выходом, но требуют масштабной этической отдачи и эмпатии со стороны всех партнеров, что на практике кажется труднореализуемым. А если учесть, что суть большинства измен не в сексе, а в желании нарушить правила, помноженном на эротическое томление и неопределенность, четко расчерченные правила этичных полиаморных отношений едва ли решат проблему неверности. Плохой прогноз для выживания видов.