bookmate game
Сергей Ковалев

Нейротрансформинг. Команда нашего «Я»

Сообщить о появлении
Загрузите файл EPUB или FB2 на Букмейт — и начинайте читать книгу бесплатно. Как загрузить книгу?
  • Артём Лобанчиковцитирует9 лет назад
    Что-то вроде того, что жизнь дается
    человеку, чтобы радоваться и жить... Просто жить, чтобы
    жить... А не приносить ее в угоду честолюбивым устрем
    лениям, замешанным на комплексе неполноценности... Ни
    чего никому не надо доказывать... И ни в чем не стоит
    самоутверждаться... Надо просто жить, делая все с радо
    стью и удовольствием... Примерно так?
  • Артём Лобанчиковцитирует9 лет назад
    Тот, кто живет по средствам, на самом деле про
    сто страдает от недостатка воображения».
  • Артём Лобанчиковцитирует9 лет назад
    других мы практически всегда бо
    ремся с тем, что не принимаем внутри и в себе
  • Yura Ganzerцитирует8 лет назад
    рядом с людьми, которые не угрожают.
    Нежелание, неспособность или страх полностью
    «быть собой». Избегание близости в близких взаимо­
    отношениях. Трудности в «присутствии» с другим че­
    ловеком.
    Боязнь быть непринужденным.
    Убежденность в невозможности жить без другого
    человека. Мысли о смерти при одном только предпо­
    ложении, что определенного человека не будет рядом.
    Поиск самого себя через чье-то мнение о себе.
    Трудности в том, чтобы доверять кому-то. Убежде­
    ние, что другие имеют злые намерения. Представле­
    ние о том, что только несколько человек являются
    «хорошими людьми». Стремление говорить такие
    вещи, как «этот мужчина — ничтожество» или «эта

    29
    женщина — лицемерка».
    Тенденция чрезмерно доверять людям. Игнорирование
    недостатков других людей. Убежденность в том, что есть кто-то более зрелый или развитый.
    Стремление быть единственным ответственным.
    Негативные эмоции по поводу «неподконтрольных»
    действий других людей.
    Огорчения, когда кто-то другой ошибается.
    Трудности выполнения обещания. Неумение сказать
    «нет». Согласие, сопровождающееся последующим
    отказом.
    Стремление всегда быть в центре внимания, диском­
    форт. Дискомфорт, когда кто-то другой привлекает
    все внимание к себе.
    Настоятельная потребность спорить о том, «кто
    прав». Отстаивание своей позиции, даже когда вам
    ясно, что другой человек прав. Трудности в признании
    собственных ошибок.
    Постоянное размышление о проблемах в отношениях
    с теми, чей проступок стал причиной проблемы.
    Споры о том, кто ошибся. Убеждение, что другие
  • Igor Kaleginцитирует8 лет назад
    Так что подлинно смысловой уровень целей работы
    с Самостоятельными Единицами Сознания — это когда
    сначала вы убираете первое и главное препятствие развития
    Сущности — ее обусловленность (а это и есть несвобода) СЕС своей Ложной Личности. Затем укрепляете (а иногда
    и создаете заново) Самостоятельные Единицы Сознания
    нынешней (на данный момент) своей же, но Позитивной
    Личности. Далее определяете подлинные или дополни­
    тельные направления и горизонты развития собственной
    Сущности. И, исходя уже из них, создаете новые Само­
    стоятельные Единицы Сознания следующей своей Пози­
    тивной Личности. А потом, в конце пути, как бы
    растворяете все это, выпуская Сущность на свободу. Заново
    с ней идентифицируетесь. И возвращаете себе статус Кос­
    мического Существа, для которого эта земная жизнь была
    всего-навсего одной из многих...
  • Igor Kaleginцитирует8 лет назад
    А Сущность: нечто, что
    пришло в этот мир для того, чтобы получить в нем некий
    важный опыт, совершенно необходимый для ее (его) пере­
    хода на следующий уровень Космической Игры. Сущность
    — это то, чем вы являетесь на самом деле. То, что заставляет
    нас поступать вопреки логике и здравому смыслу, но во имя
    великих Смысла и Цели... Или, перефразируя Успенского и
    Гурджиева, то, что (кто) сидит в повозке (в которой ум (эго) выполняет роль кучера; эмоции выступают в роли лошади; тело — той самой повозкой, а личность суть многочислен­
    ные принятые кучером обязанности и правила движения).
  • Igor Kaleginцитирует8 лет назад
    Так вот для того, чтобы получить мощный импульс к
    собственной интеграции (как писал я ранее), вполне доста­
    точно понять эти два момента, обусловливающие слабость
    нашего Я: раздробленность сознания и неэкологичность за­
    трат энергии на подавление Тени. Но не забудьте, что подоб­
    ная дезинтеграция — это еще и многое другое, но тоже —
    неприятное. Сужение и ограничение поля нашего выбора —
    ведь чем сильнее раздроблено наше сознание, тем уже тун­
    нель реальности, который в этом случае превращается в со­
    вокупность микро-туннельчиков (а подавленный негативный
    опыт еще и окрашивает все воспринимаемое через них в чер­
    ный цвет). Тревоги, страхи и депрессии, в форме которых и
    прорываются в наше сознание подавленные и вытесненные
  • Igor Kaleginцитирует8 лет назад
    Как известно, любая проблема в нашей многостра­
    дальной стране может быть сведена к «тройке» вопросов, отраженных в заглавиях трех шедевров российской сло­
    весности XIX века: «Кто виноват?», «С чего начать?» и
    «Что делать?»
    В контексте темы нашей книги ответ на первый, но
    несколько подкорректированный вопрос — «Кто виноват в
    вашей не слишком благополучной жизни?» — отыскива­
    ется ну прям-таки автоматически. Разумеется, это не вы, а
    ваши Самостоятельные Единицы Сознания. Субчасти, части, субличности, идентичности и Его величество Пер­
    вое «Я». Каковые, будучи этакими индивидуальными про­
    граммными комплексами, отвечающими за совершенство
    вашей жизнедеятельности, часто делают, увы, вовсе не то, что надо вам, а, скорее, то, что надо им.
  • Igor Kaleginцитирует8 лет назад
    Принципами (пресуппозициями) выступают сле­
    дующие семь:
    1. СЕС проявляются в виде реакции на окружение, со­
    стояниях, способах поведения и действий, убежде-

    23
    ниях, а также в образах Я.
    2. СЕС ощущаются, видятся, слышатся и даже «ду-
    маются» (в НЛП это «обзывается» VAKD).
    3. СЕС должны существовать всегда (в рамках своего
    жизненного цикла) и не могут быть уничтожены, а
    только лишь преобразованы (трансформированы).
    4. СЕС разумны и вполне способны к сознательной с
    ними коммуникации.
    5. СЕС создают цель, проблему или психотравму.
    6. СЕС всегда исходят из позитивного намерения, ко­
    торое, тем не менее, может реализовываться весьма
    негативным способом и образом.
    7. СЕС позитивно настроены и охотно меняют свой
    способ реализации намерения на более адекватный и
    экологичный.
  • Igor Kaleginцитирует8 лет назад
    личность как
    субъекта общественных отношений создает система ее
    ролей. А роль — это место человека в системе этих отно-

    20
    шений, определенная связанная с этим местом функция; и, наконец, нормативно одобряемый (если одобряемый) об­
    разец поведения, который в идеале требуется от каждого, кто исполняет эту роль. При этом в социальной психологии
    подчеркивается, что человек одновременно может выпол­
    нять множество ролей, а сами они образуют своеобразные
    иерархии, заметно отличающиеся друг от друга по сути и
    содержанию (например, межличностные и социальные, де­
    ловые и внутригрупповые). И тогда получилось, что любая
    СЕС суть внутренний субъект определенной роли человека, и вышеприведенную иерархию можно выразить и так
fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз