bookmate game
Карл Раймунд Поппер

Открытое общество и его враги

Сообщить о появлении
Загрузите файл EPUB или FB2 на Букмейт — и начинайте читать книгу бесплатно. Как загрузить книгу?

Один из известнейших современных философов анализирует роль Платона,
Гегеля и Маркса в формировании идейной базы тоталитаризма. Критикуются
претензии на знание «объективных законов» истории и радикальное
преобразование общества на «научной основе». Подробно рассмотрено
развитие со времен античности идей демократического «открытого
общества».

Книга, давно ставшая классической, рассчитана на всех интересующихся
историей общественной мысли.

Эта книга сейчас недоступна
1 730 бумажных страниц
Уже прочитали? Что скажете?
👍👎

Впечатления

  • Roman Beybalaevделится впечатлением9 лет назад
    🔮Hidden Depths
    💡Learnt A Lot

    Довольно сложная, но познавательная книга, цель которой - убедить читателей отбросить " культ" истории, как основы нашей жизни и понять, что миром движет человеческий разум, а не абстрактный дух времени

  • Владимирделится впечатлением8 лет назад
    👍Worth reading
    💡Learnt A Lot
    🎯Worthwhile

    Великолепно проделанная работа по разбору философских теорий на основе которых перекраивался мир за последние несколько веков.

    Книга предполагает знакомство с источниками, на которые ссылается. Комментарии к главам не менее интересны чем основной текст произведения.

    Развивает в читателе критическое мышление.

  • Anastasiiaделится впечатлением4 года назад
    👍Worth reading
    💡Learnt A Lot
    🎯Worthwhile

Цитаты

  • Victoriaцитирует5 лет назад
    «капитализм» в том смысле, в каком Маркс употреблял этот термин, нигде и никогда не существовал на нашей прекрасной планете Земля — он реален не более, чем дантовский Ад.
  • Oleksiy Matsukaцитирует9 лет назад
    наших западных открытых обществах у рабочих есть надежда. Им не
    требуется иллюзорная надежда на то, что коммунистическая дикта
  • Victoriaцитирует5 лет назад
    Гераклитовская динамика природы в целом и его динамика социальной жизни, в особенности, подтверждают точку зрения, в соответствии с которой философия Гераклита была навеяна пережитыми им социальными и политическими неурядицами. Ведь он утверждал, что распря или война — это динамическая и творческая первооснова всех перемен, в особенности всех различий между людьми. Будучи типичным историцистом, он полагал, что суд истории — это моральный суд, а также считал, что исход войны всегда справедлив: «Война (Полемос) — отец всех, царь всех: одних она объявляет богами, других — людьми, одних творит рабами, других — свободными… Должно знать, что война общепринята, что вражда — обычный порядок вещей, и что все возникает через вражду и заимообразно». Однако если справедливость — это распря и война, если «богини Судьбы» — это то же самое, что «прислужницы Справедливости», если история, или, точнее, успех, т. е. успех в войне, — это критерий награды, тогда само мерило награды «постоянно изменяется». Гераклит решает эту проблему с помощью релятивизма и учения о тождестве противоположностей. Все это вырастает из его теории изменений (которая станет основой теорий Платона и Аристотеля).

На полках

fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз