Вадим Филатов

Небытие питается бытием и тем самым постоянно усиливает свою небытийность

Русский философ Арсений Чанышев считал, что лежащее в основе всего небытие (пустота) иллюзорно выступает как мир в его кажущемся многообразии. Небытие первично, оно представляет собой нормальное состояние мира, в то время как бытие — всего лишь временное отклонение, форма существования небытия. Небытие небытия есть бытие.

Небытие первично, оно представляет собой нормальное состояние мира, в то время как бытие — всего лишь временное отклонение, форма существования небытия.

Небытие небытия есть бытие.

Только небытие может быть и первопричиной и самопричиной: ведь то, что не существует, не нуждается в причине для своего существования.

«Любовь — это попытка зацепиться за чужое бытие, и тем самым сделать своё бытие более устойчивым».

Небытие абсолютно, бытие относительно. Небытие вечно и бесконечно, а бытие временно и ограничено. В абсолютном смысле бытия нет.

человек — как низший, наиболее несчастный, в силу наличия самосознающего ума

Культура это безнадёжная попытка человечества «заполнить пустое», зацепиться за иллюзию бытия и остановить соскальзывание в абсолютное ничто. Вся история религии, философии и науки это, прежде всего, оправдание жизни.

второе, квантовая механика, имело еще более впечатляющие последствия, ибо подвергало сомнению саму идею причины и следствия.