Джеймс Нэрмор

В эссе «Юмор» (1927) Фрейд пишет, что в юмористическом отношении есть «нечто грандиозное и воодушевляющее», оно следует из того, что «Я отказывается нести урон под влиянием реальности, принуждающей к страданию». Этот отказ, подчеркивает он, разительно отличается от цинизма или смирения; юмор «упрям и означает не только торжество Я, но и торжество принципа удовольствия» и способен утвердиться «вопреки неблагоприятным реальным обстоятельствам». Юмор, отмечает он, тем самым противоположен остроте. Если острота — «вклад в комизм, совершенный бессознательным», юмор — «вклад в комизм через посредство Сверх-Я».

И поскольку юмор по существу является защитным механизмом, его можно вкушать в одиночку или отстраняясь от слушателей или зрителей; не зря же юмор всегда был в ходу у изгоев — например, у еврейского сообщества, к которому принадлежал Стэнли Кубрик.

Именно из-за этой издевки судьбы над героями в финале картины критики часто называют «Большой куш» лекалом, по которому Кубрик будет снимать свои следующие фильмы: тщательно продуманный план идет наперекосяк и оборачивается катастрофой.