Daniela Catrileo

Daniela Catrileo (Santiago, 1987) es escritora y profesora de filosofía. En 2007 ingresó a la Universidad de Artes y Ciencias Sociales en donde obtuvo su título en filosofía y educación y Estudios de Género en la Universidad de Chile. Fue becaria de la Fundación Neruda en 2011 y ganadora de la beca de creación literaria del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes. Es Integrante y miembro fundador del Colectivo Mapuche Rangiñtulewfü en la que, junto con las otras integrantes, discuten sobre feminismo, racismo, decolonialismo, entre otros. Forma parte de la editorial Yene Revista. Su obra está basada en una reinterpretación de sus vivencias y las de sus familiares, además de ser un estudio de sus experiencias y vivencias como mujer mapuche desde un punto de vista político. Ha publicado los libros de poesía: Río herido (Edicola ,2016), Guerra florida, (Del Aire Ediciones, 2018), las plaquettes: El territorio del viaje, (Archipiélago, 2017), Las aguas dejaron de unirse a otras aguas, (Libros del Pez Espiral, 2020) y el libro de cuentos: Piñen, (Libros del Pez Espiral, 2019). Otros de sus proyectos son en formatos artísticos como el performance, videoarte y poesía sonora-visual, entre ellos: Mari pura warangka küla pataka mari meli: 18.314 (2018), Nampülwangulenfe / Mapunauta (2018) obra en conjunto a la artista Nicole L’Huillier, Llekümün (2020) y La escritura del río (2021).

Книги

Цитаты

Frida Arroyo Chiuцитирует5 месяцев назад
Cualquiera era un peso muerto. Un bulto esperando despegar del barro donde nos hundíamos, mientras este se secaba. ¿Han visto cómo brota la maleza de la tierra seca? Ínfimas flores de pétalos más frágiles aún. Peso mosca, alita de insecto, nervadura de clase obrera. Flaites, indias, pungas. Sin embargo, ahí tienen un verdor exhumado de la corteza terrenal de lo que llamaremos barro.
Alejandra Retanaцитируетв прошлом году
Me encantaba discutir con ellos y decirles que no sabían distinguir el movimiento mapuche del de los campesinos marxistas
Alejandra Retanaцитируетв прошлом году
Ambas mujeres chilenas o como dirían algunos en el sur: «chiñurritas», casadas con hombres mapuche

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