Когда Прудон пишет о равновесии между человеком и природой (частью которой является и общество) как ключевом принципе экономики и о том, что только в этом равновесии и достигается искомая бедность, нельзя не вспомнить толстовскую неустойчивую конфигурацию знаков заражения. Чуть меньше труда — и ты уже голоден, а значит, завистлив, жесток, коварен и готов пожертвовать отношениями общности ради самости, для которой «голод» есть знак индивидуации; чуть больше произведенного — и ты уже собственник, готовый к извлечению выгоды из образовавшегося излишка, готовый к предъявлению себя через вещи, а не через действия.