Ayelén Romano

Uno de los filósofos más importantes que trabajó esta idea fue Empédocles de Agrigento (483-423 a.C.), que habló de cuatro “raíces” o elementos a las cuales se reducía toda composición del Universo. El movimiento y la combinación de estos elementos estaba regida por una fuerza unidora (“amor”) u opositora (“pugna”), lo cual explicaba distintos cambios y estadios en la materia. Esta concepción prevaleció incluso hasta la filosofía medieval, por lo cual no es de extrañarse que haya sido adoptada por las disciplinas esotéricas para clasificar algunos de sus conceptos.

A esto se le suma otra cuestión: la de la suerte. Los griegos tenían, incluso, una deidad para representarla ¿Qué es esa “influencia” que bendice a unos y maldice a otros? ¿Si acaso existe, se puede atraer a nuestro favor?

Estas son algunas de las principales cuestiones que se abordan cuando nos adentramos en el fascinante mundo de las mancias y la adivinación, y sobre todo, de la magia. Inevitablemente, nos encontramos reflexionando sobre la naturaleza de estas fuerzas que nos influyen; y sobre todo, intentamos entender la naturaleza de nuestro propio poder.

modelos comprobados empíricamente (y, sobre todo, por su naturaleza subjetiva) la adivinación no puede ser tratada como una ciencia. Sin embargo, esta es una buena oportunidad para mirar el conocimiento hegemónico desde otra perspectiva: