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Roland Barthes

  • Alejandra Arévaloцитирует2 года назад
    Los juguetes habituales son esencialmente un microcosmos adulto; todos constituyen reproducciones reducidas de objetos humanos, como si el niño, a los ojos del público, sólo fuese un hombre más pequeño, un homúnculo al que se debe proveer de objetos de su tamaño.
  • Mauricio Coronelцитируетв прошлом году
    Toda una mitología menor tiende a hacernos creer que el placer (y específicamente el placer del texto) es una idea de derecha. La derecha, con un mismo movimiento, expide hacia la izquierda todo lo que es abstracto, incómodo, político, y se guarda el placer para sí
  • Paris Leónцитируетв прошлом году
    (Se me dice: ese tipo de amor no es viable. Pero ¿cómo evaluar la viabilidad? ¿Por qué lo que es viable es un Bien? ¿Por qué durar es mejor que arder?)
  • Lourdes Rodriguezцитирует2 года назад
    Hay gentes que no habrían estado jamás enamoradas si no hubiesen jamás escuchado hablar del amor” (máxima 36).
  • Alejandra Arévaloцитирует2 года назад
    El aburguesamiento del juguete no sólo se reconoce en sus formas absolutamente funcionales, sino también en su sustancia.
  • Bethцитируетв прошлом году
    lo que importa no es lo que cree, sino lo que ve
  • Talia Garzaцитирует6 месяцев назад
    Esta función enfática es igual a la del teatro antiguo, en el cual la fuerza, la lengua y los accesorios (máscaras y coturnos) concurrían a la explicación exageradamente visible de una Necesidad.
  • Talia Garzaцитирует6 месяцев назад
    gesto del luchador de catch vencido, al significar al mundo una derrota, que lejos de disimular, acentúa y sostiene a la manera de un calderón, corresponde a la máscara antigua encargada de significar el tono trágico del espectáculo.
  • Talia Garzaцитирует6 месяцев назад
    En el catch, como en los antiguos teatros, no se tiene
  • Talia Garzaцитирует6 месяцев назад
    vergüenza del propio dolor, se sabe llorar, se tiene gusto por las lágrimas.
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