Патанджали

Патанджали Муни - основатель йоги, индийский философ. Знаменитый автор-составитель "Йога сутр" - основного и главного трактата о йоге. Патанджали жил по разным данным в период между II и IV столетиями до нашей эры. Он считается "сваямбху", - высокоразвитой душой, воплотившейся на земле по своему собственному желанию, чтобы помочь человечеству. Он принял человеческое обличие, испытал, пережил на собственном опыте наши страдания и радости, и научился как выходить за их пределы. В Йога Сутрах он описал способы преодолеть болезни тела и колебания ума - препятствия на пути духовного развития. Слова Патанджали, как, традиционно считается, божественного происхождения. По прошествии более, чем двадцати веков они остаются свежими, яркими, притягательными и захватывающими, и будут оставаться такими еще на столетия. 196 высказываний или сутр Патанджали охватывают все стороны жизни, начиная с установленных правил поведения, заканчивая человеческим представлением о своем истинном я. Каждое слово в сутрах - кратко и точно. Как отдельные капли дождя вносят вклад в образование озера, как и каждое содержащиеся в сутрах слово передает глубину мысли и опыта, и необходимо для (понимания) целого. Патанджали предпочитал писать на три темы - грамматика, медицина и йога. Йога Сутры, его завершающая работа, есть квинтэссенция человеческого знания. Как жемчуг на нити, Йога Сутры образуют драгоценное ожерелье, корону сияющей мудрости. Понять их послание/содержание и сделать это своей практикой значит трансформировать себя в высококультурную и развитую личность, исключительного и достойного человека. О его рождении ходят легенды. По одной из легенд, задолго до рождения Патанджали, Господь Вишну возлежал на своем змее Адишеше посреди волн океана и наслаждался, глядя, как Шива танцует в небесах (некоторые считают, что этот танец был практикой йогических асан). Зрелище настолько вдохновляло его, что он становился то горячим, то холодным, то тяжелым, то легким. Узнав, что так волнует Вишну, змей Адишеша попросил позволения обучиться этому танцу на радость своего Господина. Когда Адишеша освоил эту науку в совершенстве, танцующий Шива благословил его на земное воплощение, чтобы принести это искусство людям. В это самое время незамужняя женщина Гоника, накопившая ценный опыт в йоге, молила Господа послать ей сына, чтобы передать свои знания. Адишеша упал к ней в ладони в виде маленькой змейки и превратился в человека. (Народная этимология имени Патанджали: pat = падать, añjali = ладонь). "Пата" значит "падающий" или упавший, а "анджали" - это "подношение". "Анджали" также значит "руки, сложенные в молитве". Таким образом, молитва Гоники со скрещенными руками породила имя Патанджали. Патанджали, воплощение Адишеши, на котором путешествует Бог Вишну, стал не только знаменитым автором Йога Сутр, но и так же автором научных трудов по аюрведе и грамматике. Предание гласит, что с самого рождения Патанджали умел говорить, обладал пронзительным взглядом и пламенной речью. Некоторые источники утверждают, что однажды, когда над ним насмехались зеваки, мудрец испепелил их огнем из своего рта... Спутницу своей жизни — прекрасную Лолупу — Патанджали по легенде, нашел в дупле дерева. Вместе с ней он жил до глубокой старости, ведя аскетический образ жизни и проповедуя йогу — искусство тренировки ума, при помощи специальной гимнастики, дыхательных упражнений и концентрации. Считается, что Патанджали систематизировал разрозненный опыт практики йоги, передававшийся из поколения в поколение, и создал на этой основе систему «достижения просветления», которую подробно изложил в Йога-сутрах в виде коротких поучений. На протяжении более двух тысяч лет, этот труд является основным описанием сути и методов йоги. Путь йоги Патанджали условно разделил на восемь ступеней (отсюда произошло название Аштанга йога: «аштанга» означает «восемь»), достижение которых ведет к самадхи (просветлению). Он подробно рассказал о препятствиях на этом пути, описал технику выполнения асан (поз) йоги, пранаям — дыхательных упражнений и медитации — тренировки ума. Существует множество переводов текста Йога-сутр, которые публикуются с комментариями выдающихся мастеров йоги или в их изложении (пересказе), поскольку оригинальный текст для человека неискушенного может оказаться совершенно непонятным. Патанджали почитают в Индии не только как святого, йога и мудреца, но также как великого танцовщика и врача. Некоторые исследователи приписывают авторству Патанджали один из трактатов Аюрведы, касающийся диагностики заболеваний, функций человеческого тела, а также целебных свойств некоторых наркотических растений и способов их применения. Насчет еще одного известного труда, который также часто приписывают Патанджали — трактата по индийской грамматике «Магабхашья» - до сих пор ведутся споры. Многие историки полагают, что Патанджали — автор Йога-сутр и Патанджали — комментатор санскритской грамматики были разными людьми и жили в разное время. О том, где именно жил Патанджали-философ, и где его жизнь закончилась, сведений не сохранилось. В Индии нет ни одного ашрама Патанджали, как нет линии его преемников. Однако осталось ценнейшее наследство, ставшее напутствием тысячам и тысячам практиков йоги во всем мире.