Carme Valls Llobet

María Teresa González Cortés, que en su libro Los viajes de Jano afirma que las mujeres están más cerca de ser consideradas objetos que de ser consideradas personas (sujetos).

María Teresa González Cortés, que en su libro Los viajes de Jano afirma que las mujeres están más cerca de ser consideradas objetos que de ser consideradas personas (sujetos).

María Teresa González Cortés, que en su libro Los viajes de Jano afirma que las mujeres están más cerca de ser consideradas objetos que de ser consideradas personas (sujetos).

a pesar de haber demostrado un sesgo inconsciente entre los profesionales de la medicina —que les lleva a no diagnosticar adecuadamente las patologías de las mujeres y a medicalizar procesos naturales y fisiológicos como el parto, el embarazo o la menopausia—, pocos cambios se han producido en la práctica

Los síntomas de las mujeres se han mantenido encubiertos como demandas psicosomáticas o como problemas psicológicos, es decir, invisibles para la medicina, que ha continuado recetando psicofármacos

Está costando mucho aceptar que, a causa de los estereotipos culturales, sociales y psicológicos, estamos invisibilizando los problemas de salud de las mujeres, cometiendo errores en el diagnóstico, realizando exploraciones que no conducen a un fin eficaz y recomendando tratamientos que pueden enfermar o acelerar las enfermedades que pretendíamos tratar.

Este entorno puede resultar beneficioso y positivo para el desarrollo de una buena salud mental o puede, en cambio, resultar negativo si, en lugar de dar confianza, fuerza y autoestima al ser humano, reduce su valor intrínseco y social y le exige seguir modelos de vida y líneas de pensamiento que son ajenos a su propio desarrollo personal.

Las culturas, las costumbres o las normas religiosas muy opresivas, que obligan a las personas a seguir un camino en contra de sus propios deseos y a alejarse de las necesidades de su cuerpo,

son un grave riesgo para la salud mental e incluso, a largo plazo, para la salud física.

¿Quién define la locura?