Михаил Завалов

Я думаю, людям с разными системами взглядов стало бы гораздо проще ладить друг с другом, если бы они поняли, что источники всех конфликтов — наши теории и ценность, которую мы им приписываем.

«Умеренные» приверженцы любой веры всегда гибко интерпретируют (или совсем игнорируют) большинство своих канонов ради того, чтобы им можно было жить в современном мире.

Данбар вычислил исходя из объема

человеческого мозга, что для людей средний размер социальной группы —

около 150 участников

То, что мы называем волевой активностью, имеет несколько

составляющих, разнесенных по разным зонам мозга, каждую из которых

можно идентифицировать. Теперь становится понятно, что, когда в зал суда

приносят снимок мозга, на котором где-либо на пути от намерения к

действию видно повреждение, может прозвучать как заключение, что

человек функционирует нормально, так и обратное заявление. Сам снимок, однако, не доказывает ни того, ни другого.

. Сейчас судья и

присяжные определяют, когда свидетели говорят правду или лгут, хотя

умение обычного человека выявлять лжецов не лучше, чем обычное

угадывание

придерживаюсь мнения, что в конечном счете ответственность —

это соглашение между двумя людьми, а не свойство мозга, и в таком

контексте детерминизм лишается смысла. Человеческая природа остается

неизменной, но в социальном мире поведение меняется, например, могут

тормозиться бессознательные побуждения.

Я старался показать, что более полное научное понимание природы

жизни, природы мозга и разума не обесценивает это достоинство, которым

мы все дорожим. Мы — люди, а не мозг. Мы — та абстракция, которая

возникает, когда разум, порождаемый мозгом, взаимодействует с ним. В

такой абстракции мы существуем и перед лицом науки, как бы постепенно

разрушающей эту отвлеченную структуру, отчаянно ищем новый язык, который позволит описать, кто же мы на самом деле.

Моя основная

идея в том, что любой опыт жизни, личный или социальный, отражается на

нашей эмерджентной психической системе. Он влиятельная сила, изменяющая разум. Он не только ограничивает наш мозг, но и показывает, что именно взаимодействие двух уровней, мозга и разума, создает нашу

осознанную реальность, текущий момент нашей жизни.

Жить, постоянно сомневаясь в своей

правоте

Традиционная, добытая тяжелым трудом научная и философская мудрость гласит, что у жизни нет иного смысла, кроме того, которым мы сами ее наделяем.