CHAYKA KYLE

alcanzado las mayores cotas de la era moderna. Aún peor, la mayor riqueza procede ahora de la acumulación de capital invisible, no de objetos físicos: participación en start-ups, acciones de bolsa y cuentas bancarias offshore pensadas para eludir impuestos. Tal como señaló el economista francés Thomas Piketty, estas posesiones inmateriales aumentan de valor mucho más rápidamente que los salarios. Eso, suponiendo que de entrada seas tan afortunado como para tener un salario. A una crisis le sigue otra

El Turco Mecánico de Von Kempelen era tan asombroso que viajó por diversos países y llegó a jugar contra rivales como Benjamin Franklin en 1783 y Napoleón Bonaparte en 1809. Ambos perdieron.

Al recompensar determinados temas y priorizarlos en los flujos, basándose en qué es lo que atrae mayor atención de forma inmediata, las recomendaciones algorítmicas imponen géneros culturales.

Cada plataforma desarrolla sus propios clichés estilísticos, conformados no solo por preferencias estéticas, sino por sesgos de raza, de género y políticos, así como por los modelos de negocio de las empresas a las que estas pertenecen.

la cultura de Mundofiltro es homogénea, está marcada por una omnipresente sensación de semejanza, incluso cuando sus artefactos no son literalmente iguales. Se perpetúa a sí misma hasta el aburrimiento.

«armonización de gustos» internacional.

Durante mucho tiempo, supuse que la estética de la Cafetería Genérica se desvanecería, que sería solo una moda efímera. Pero no ha hecho más que afianzarse. A medida que las plataformas digitales se han ido expandiendo, la homogeneidad que estas suscitan lo han hecho con ellas.

El «capitalismo de vigilancia», como lo denomina la académica Shoshana Zuboff, es la forma que tienen las empresas tecnológicas de sacar provecho de la captura constante de nuestros datos personales, una economía de la atención intensificada.

Nuestra reacción natural es buscar una cultura que adopte la nada, que tienda a arroparnos y tranquilizarnos en lugar de provocarnos o sorprendernos, tal como se supone que deben hacer las obras de arte relevantes.

«Para ti» fuese casi por completo algorítmico. Lo que primaba no era a quién decidían seguir los usuarios, sino qué contenido seleccionaba para ellos el algoritmo de recomendación (de ahí que me bombardease con vídeos de gente alicatando duchas).