Ольга Леонтьева

ого режима.
Если российское самодержавие было православным государством, управляющим многоконфессиональной империей, то большевики были партией, стремившейся создать светское государство для строительства коммунизма. Но на пути к достижению этой цели

В начале советского периода партия воспринимала религию прежде всего как политическую проблему. Тот факт, что она ставила на пер

ическим врагом, а идеологическим оппонентом, верующие превратились в патриотичных советских граждан — правда, нуждающихся в спасении от их собственных суеверий и отсталости.

до самого конца, видел в своем народе скорее подданных, нежели граждан. Его подданные, в свою очередь, все чаще выходили за рамки традиционной сословной и вероисповедной идентичности, осознавая себя членами этнических и национальных групп, представителями классов, а также личностями, обладающими правами и свободами.

Хотя статья Бахрушина была написана в узких рамках академической истории, она была признаком идеологического отступления, поскольку религия в ней представала как прогрессивный исторический фактор, способствовавший укреплению государства. Бахрушинская статья вышла в свет