- chimerabloodцитирует2 месяца назад
Итак, один из способов изменить механизм ума состоит в том, чтобы всегда помнить о непостоянстве. Знайте, что вы можете умереть в любой момент, поэтому надо готовиться к следующей жизни. - Инна Дубовикцитирует2 года назад
Не полагайся просто на личность, но — на слова;
Не полагайся просто на слова, но — на их смысл;
Не полагайся просто на приблизительный смысл, но — на точный смысл;
И не полагайся просто на интеллектуальное понимание, но — на прямое переживание - Инна Дубовикцитирует2 года назадСуществование вещей и событий не является предметом дискуссий; предметом философско-логических расхождений является способ, каким они существуют ”
- Stella Shevchenkoцитирует2 года назад
Радуга – это такие вещи, как высокая репутация, слава, богатство, популярность и т. п. Если вы погонитесь за всем этим, то ничего не найдете. Радуга исчезнет. - chimerabloodцитирует2 месяца назадИтак, давайте все вместе дадим обеты уменьшить эгоистичность, самолюбие, очиститься от отрицательных качеств ума, чтобы как можно больше пользы приносить всем живым существам.
- KOцитирует2 года назад
Параллельно с получением учения вам необходимо заниматься медитацией. Это как два крыла у птицы: птица не может лететь, если она машет только одним крылом. Поэтому необходимо сочетать медитацию и учение - KOцитирует2 года назадВначале вам следует заниматься практиками Прибежища, отречения, бодхичитты, шаматхи и випашьяны
- KOцитирует2 года назадсочетание практики кармы (очищение негативной и развитие позитивной кармы) с практикой Прибежища
Принятие Прибежища – вступление в буддийскую практику. Есть четыре уровня Прибежища: внешний, внутренний, тайный и абсолютный. Эти уровни соответствуют углублению нашего понимания. Внешнее Прибежище принимается во всех буддийских традициях. Это Прибежище в Будде, Просветленном, в Дхарме, буддийских поучениях, и в Сангхе, практикующих. Это Три драгоценности, и поскольку наше желание счастья велико, то принятие Прибежища в них подобно нахождению драгоценности, исполняющей желания. Принять Прибежище в Будде означает понять историю его жизни, и это дает нам большое вдохновение на пути. Наилучшим взглядом в нашей практике является желание освободить всех существ от страданий и дать им величайшее счастье – переживание истинной природы ума. Принять Прибежище во второй драгоценности, в Дхарме, означает не причинять вреда другим существам и использовать средства, которые дал Будда. Поскольку он давал много разных методов разным ученикам, существует большое разнообразие искусных способов «приручить» наш ум. Третья драгоценность – Сангха. Иногда Сангха объясняется как «практикующие, достигшие уровня Освобождения».
Абсолютное Прибежище есть наш собственный ум. Это единственная вещь, на которую можно положиться. Ум описывается как пустотный, но одновременно ясный.
На деле это означает сначала делать медитацию Прибежища – повторять мантру Прибежища 11 000 раз. Благодаря ежедневным повторениям понимание опускается из головы в сердце. Затем можно делать четыре основополагающих практики, во время которых мы развиваем в своем уме желание освободить всех существ от страданий. Затем мы можем очиститься от физических, речевых и умственных завес. И наконец после построения прочных позитивных впечатлений в своем уме мы медитируем на Ламу.
Я надеюсь, после всего сказанного у вас появится больше вдохновения для более усердной практики. Новички могут начать с медитации Прибежища, которая доступна в наших центрах.