Lao Tsé

No hay mayor error que consentir los deseos.
No hay mayor desgracia que ser insaciable.

El que sabe no habla.
El que habla no sabe.
Habla solo lo necesario,
Controla tus emociones,
Simplifica los problemas,
Deshazte de la confusión,
Atenúa tu resplandor,
Identifícate con el polvo,
Esta es la Misteriosa Totalidad.

El Tao que puede llamarse Tao

no es el verdadero Tao.

El nombre que se le puede dar

no es su verdadero nombre.

Sin nombre es el principio del Cielo y la Tierra;

y con nombre, es la madre de las diez mil cosas.

Desde el No-Ser comprendemos su esencia;

y desde el Ser, sólo vemos su apariencia.

Ambas cosas, Ser y No-Ser, tienen el mismo

origen, aunque distinto nombre.

Su identidad es el Misterio.

Y en este Misterio

se halla la puerta de toda maravilla

No ensalzar los talentos

para que el pueblo no compita.

No estimar lo que es difícil de adquirir

para que el pueblo no se haga ladrón.

No mostrar lo codiciable

para que su corazón no se ofusque.

El sabio gobierna de modo que

vacía el corazón de deseos,

llena el vientre de alimentos,

debilita la ambición,

y fortalece hasta los huesos.

Así evita que el pueblo tenga codicia

El Tao es vacío,

imposible de colmar,

y por eso, inagotable en su acción.

En su profundidad reside el origen

de todas las cosas.

Suaviza sus asperezas,

disuelve la confusión,

atempera su esplendor,

y se identifica con el polvo.

Por su profundidad parece ser eterno.

No sé quién lo concibió,

pero es más antiguo que los dioses

Unir cuerpo y mente en un conjunto

del que no puedan disociarse.

Equilibrar el Chi hasta hacerlo

tan armónico como el de un recién nacido.

Purificar la vision interna hasta

dejarla libre de todo vicio.

Querer al pueblo y gobernar la nación

practicando el Wu-Wei.

Abrir y cerrar las puertas del cielo

siendo como la Mujer Misteriosa.

Conocer y comprenderlo todo

usar la inteligencia.

Engendrar y criar,

Alimentar y educar

engendrar sin apropiarse,

obrar sin pedir nada a cambio

No hay mayor error que consentir los deseos.
No hay mayor desgracia que ser insaciable.
No hay mayor vicio que ser codicioso.
Quien sepa moderarse al obtener lo suficiente,
siempre estará saciado.

pueblo se rebela porque sus superiores interfieren demasiado
para así satisfacer sus intereses personales.

Cuando todo el mundo reconoce lo bello como bello, esto en sí mismo es fealdad.

Cuando todo el mundo reconoce lo bueno como bueno, esto en sí mismo es malo.

Dificultad y facilidad se complementan entre sí.

Lo largo y lo corto ponen de manifiesto a su contrario.

Alto y bajo establecen la medida mutua.

La voz y el sonido entre sí se armonizan.

El atrás y el delante se suceden mutuamente.