- Роман Навескинцитирует2 года назад
Для конспирологического мышления характерно все, что происходит в мире, считать маленьким фрагментом большой системы.Любое событие внутри конспирологического мышления — это гиперссылка, отсылающая к «главной системе заговора»
- Роман Навескинцитирует2 года назадГоворя научным языком, вера в одну конспирологическую теорию коррелирует с верой в другие, даже если между ними не прослеживается никакой очевидной логической связи.
Вера в разные конспирологии лежит примерно в одном и том же диапазоне, что позволяет говорить о некоем усреднённом уровне параноидальности в целом
- Роман Навескинцитирует2 года назадВ большей степени ваше отношение к каждой конкретной конспирологической теории определяется тем, насколько вы соглашаетесь с набором общих представлений о мире, включающим следующие: кто-то все время обманывает, многое происходит незамеченным, мы никогда не рассказываем все до конца. То есть тем, насколько конспирологично ваше мышление. С этой точки зрения склонность к конспирологии — это почти черта характера.
Конспирологичность — это черта характера
- Роман Навескинцитирует2 года назадесли мы не можем контролировать собственную жизнь, мы решаем, что ею управляет кто-то — или что-то — еще. Психологи называют это компенсацией потребности в контроле
Конспирология это анальгетик для человека, который не может справиться со своей жизнью
- Роман Навескинцитирует2 года назадМы можем компенсировать потребность в контроле разными путями. Один из распространенных вариантов — верить в то, что у нас есть могущественный союзник. Религии, основанные на идее доброжелательного контролирующего Бога, дают верующим уверенность, что все происходит не случайно. Или, размышляя более приземленно, мы можем верить государственному органу, например правительству. В психологических исследованиях показано, что, когда людям изменяет чувство личного контроля, они более склонны верить в божественное вмешательство (но не в пассивное божество) и поддерживать усиление государственного контроля.
Другой способ компенсации потребности в контроле — верить в то, что у нас есть сильный враг.Два способа избавлений от тревоги при отстутствии контроля: союзник и враг
- Роман Навескинцитирует2 года назадБывает сложно понять, когда можно кому-то доверять, а когда нас обманывают, когда кто-то относится к нам доброжелательно или индифферентно, а когда может злоупотребить нашим доверием. В сомнительных случаях мы склонны к тому, что Крамер назвал «атрибуцией враждебности» (sinister attribution error). Мы склоняемся в сторону подозрительности.
Атрибуция враждебности (sinister attribution error)
- Роман Навескинцитирует2 года назадДело в том, что у чернокожих американцев больше причин для благоразумной паранойи, чем у других групп населения, особенно когда речь идет об их здоровье и независимости.
Паранойя — болезнь незащищенных групп и сообществ
- Роман Навескинцитирует2 года назадМайкл Биллиг отметил, что конспирология «проста по свой сути: у событий нет множественных причин, и отвергается роль случайного фактора в истории. Все события следуют из намеренных решений заговорщиков»5.
Конспирология: отвержение множественности причин и случайного фактора в истории
- Роман Навескинцитирует2 года назадПоскольку мы существа социальные, наше выживание зависит от равноправного сотрудничества, и поэтому естественный отбор закрепил у нас повышенное внимание к моральным принципам других людей.
- Роман Навескинцитирует2 года назадКогда Огюстен Баррюэль выдвинул конспирологическую теорию, согласно которой Великая французская революция произошла благодаря заговору иллюминатов, Жан Жозеф Мунье резко раскритиковал эту идею: «Чрезвычайно сложные причины заменены простыми, приспособленными под возможности наиболее праздных и неглубоких умов»7.
Конспирология — это машина интерпретаций для интеллектуально ограниченных людей, настроенная на их уровень мыслительной производительности
fb2epub
Перетащите файлы сюда,
не более 5 за один раз