Чтобы сделать Аристотеля приемлемым для западной церкви, это следовало исправить. В результате получило распространение представление о душе как о предмете, пусть даже бессмертном, составляющем суть личности.
Виктория Клищцитируетв прошлом году
Платоновские идеи о душе, о стремлении благородного духа покинуть этот мир и воссоединиться с совершенным миром вновь стали привлекательными и в итоге вошли в христианский мистицизм.
Виктория Кцитируетв прошлом году
они исходили из аналогии между макрокосмом, или универсумом, и микрокосмом, или человеческим существом,