Большинство фридайверов-спортсменов слепы, глухи и бесчувственны к окружающему их океану. Они идут против себя, игнорируют пределы своих возможностей и нещадно эксплуатируют амфибийные рефлексы. И делают все это из тщеславия. Иногда у них получается достичь заявленной глубины, иногда нет. А иногда они поднимаются на поверхность без сознания или парализованными, а то и вовсе не поднимаются.
Фридайвинг, которому я учился у Принсло, Бюйля, Шнёллера, Газзо и ама, совсем другой. Его суть в установлении контакта с подводным миром, созерцании того, что окружает человека под водой, сосредоточенности на своих чувствах и инстинктах, понимании собственных возможностей и умении отдаваться океану, никогда не заставляя себя продвигаться куда бы то ни было по какой бы то ни было внешней причине. Для Принсло и Бюйля, Шнёллера и Газзо, для ама и для меня фридайвинг — это духовная практика, возможность использовать человеческое тело как средство доступа к чудесам, таящимся в морских глубинах.
Кроме того, фридайвинг стал способом изучения океана. Погружаясь на глубину, мои учителя опровергли многие устоявшиеся взгляды на морских обитателей: кашалоты не хотят нас пожрать, дельфины пытаются с нами разговаривать, акулы могут быть кроткими и игривыми, если коммуницировать с ними на их условиях. Исследования Бюйля, Шнёллера и Газзо стали возможными благодаря фридайвингу, и, я уверен, когда-нибудь их выводы окажут существенное воздействие на наши суждения о жизни на Земле и месте человека в этой жизни.