Dejvid Bruks

Kažu da je ljubav slepa. No, kao što kaže G. K. Česterton, ljubav ni u kom slučaju nije slepa. Ljubav je suprotnost slepilu. Ona je budnost najvišeg stepena.

sam ono što svet kaže da jesam

Međutim, najednom ih više ne zanima šta im drugi ljudi govore da treba da žele. Oni sad žele da žele nešto što istinski vredi želeti. Želje su im uzvišenije. Svet im govori da budu dobri konzumenti, ali oni žele da sami budu „konzumirani“ – da budu obuzeti moralnim ciljem. Svet im govori da treba da žele nezavisnost, ali oni žele međuzavisnost – žele da budu uključeni u mrežu toplih prijateljskih odnosa. Svet im govori da treba da žele individualnu slobodu, ali oni žele bliskost, odgovornost i posvećenost. Svet želi da se oni uspinju i teže uspehu, ali oni žele da se posvete drugima. Silni časopisi, posvuda izloženi, žele da se oni upitaju: „Šta mogu da učinim da bih bio srećniji?“, ali oni slute da postoji nešto važnije od lične sreće.

Ako rade u nekoj kompaniji, sebe više ne doživljavaju kao menadžere nego kao mentore; svoju energiju posvećuju tome da drugi postanu bolji. Žele da njihove organizacije budu mesta uključenosti i povezanosti ljudi, mesta gde ljudi pronalaze svrhu, a ne mesta gde se ljudi ne poznaju, gde ne nalaze svrhu, na koja dolaze samo zato da bi dobili platu.

Ako prva planina ima veze sa sticanjem, druga planina ima veze sa doprinošenjem.

Nisu institucije koje samo obrazuju; one preobražavaju.

Životnom pozivu
– Bračnom partneru i porodici
– Filozofiji i veri
– Zajednici

život duboke posvećenosti jeste moguć

Individualizam kaže: težite ličnoj sreći. Ali osoba na drugoj planini kaže: ne, ja težim smislu i moralnoj radosti. Individualizam kaže: slavite nezavisnost. Ali heroj druge planine kaže: slaviću međuzavisnost.

Individualizam slavi autonomiju, etos druge planine slavi odnos. Individualizam upotrebljava aktivno glagolsko stanje – drži predavanja, preuzima kontrolu – nikad trpno stanje. Pobunjenik s druge planine pak želi da sluša i odgovori, da se izražava i da razgovara glasom bliskosti i istinske razmene.