Noam Chomsky

Ambas cosas —reflexión y acción— deben progresar tanto como sea posible, a la espera del día en que la investigación teórica pueda servir de guía fiable a la lucha interminable por la libertad y la justicia social, desalentadora a veces, pero jamás perdida.

Los hackers anarquistas son mucho más conscientes del poder de la información y de los extremos a los que están dispuestos a llegar para controlarla quienes detentan el poder político, como atestiguan las penas de años y decenios de cárcel que se están dictando por delitos de desobediencia civil electrónica.

aspira al desarrollo libre y expedito de todas las fuerzas individuales y sociales del hombre.

Para Descartes y sus seguidores, como Cordemoy, el único indicio fiable de que otro organismo posee una mente y, por tanto, escapa a la explicación mecánica, es su uso del lenguaje de forma normal y creativa, propiamente humana, libre del control de estímulos identificables, nuevo e innovador, adecuado a las situaciones, coherente, capaz de preñar nuestra mente de nuevos pensamientos e ideas.

A los cartesianos les resulta evidente, a partir de la introspección, que cada individuo posee una mente, una sustancia cuya esencia es el pensamiento; el uso creativo que hace del lenguaje refleja esta libertad de pensamiento y creación. Cuando hay pruebas de que otro organismo usa el lenguaje con la misma libertad y creatividad, tendemos a atribuirle una mente como la nuestra.

Rousseau, deben interpretarse correctamente para poder sentar, en el ámbito teórico, las bases de un orden social racional.

«aunque el órgano del habla sea natural al hombre, no lo es, sin embargo, el habla misma».

el lenguaje, pues, es connatural al hombre solo de una forma específica. Esta idea tan importante —esencial, diría— de los lingüistas racionalistas fue relegada al olvido tras la irrupción de la psicología empirista en el siglo XVIII

si los hombres necesitaban la palabra para pensar, aún mayor necesidad tenían de pensar para descubrir el arte de la palabra

Humboldt fue, por un lado, uno de los más sagaces teóricos de la lingüística general