Tomás Balmaceda

En vez de dialogar y exponer los propios errores y su malestar con los demás, el efectismo tomó el centro de la escena y parece ocupar todo el espacio discursivo. Sin embargo, en medio de esta batalla quedamos aquellos que podemos entender cada bando y que, incluso, nos sentimos identificados con ideales de cada una de las posturas. Pero nadie parece vernos.

Comprender que con la muerte culmina todo para nosotros es algo tan difícil de entender y de soportar que parece ser el germen de todas las ideas del “más allá” que pueblan las diferentes culturas desde hace miles de años.

La muerte está con nosotros, aquí y ahora, aunque eso no debería asustarnos ni deberíamos vivirlo como un inconveniente porque, como dice la sabiduría popular, si un problema no tiene solución no es un problema, es otra cosa. ¿Qué sería saber que me voy a morir? La única certeza en una realidad llena de interrogantes y de volatilidad.

soy un convencido de que los productos de la cultura popular pueden ser una puerta de entrada a la reflexión filosófica.

el análisis filosófico no está reservado solo para ámbitos vitales de gran densidad o que requieren una gran terminología específica, sino que puede ser un aliado útil para nuestra cotidianidad. Y filosofar no es, tampoco, expresar opiniones personales, sino que debe ser una reflexión meditada y atenta, que se enriquece cuando se comparte y discute.

a filosofía es la disciplina que trabaja con conceptos y que utiliza herramientas como la duda o las preguntas para poner en cuestión cualquier ámbito de nuestra realidad, desde preguntarnos por la existencia de dios o lo que sucede después de la muerte hasta cuestiones mucho más mundanas, como pensar acerca del dinero o qué es esta frustración que siento cuando paso mucho tiempo en Instagram pero sigo regresando.

Cualquier persona que quiera ponerse a reflexionar, haciendo el esfuerzo por dejar de lado prejuicios y viejas creencias, puede recorrer el camino de la filosofía.

¿cuál es la mejor manera en la que un Estado democrático debe manejar las muestras de descontento de su población? ¿Existen acaso buenas protestas sociales y malas protestas sociales?

Como vivimos en sociedades profundamente desiguales, en las que muchas personas se sienten con razón injustamente relegadas, hay que poder entender en qué circunstancias romper estas reglas, como impedir la circulación en una calle, deben ser toleradas porque redundan en un beneficio mayor. Se trata de poder dar espacio a las quejas y señalamientos de los sectores oprimidos, quienes no siempre encuentran eco en los canales institucionalmente creados para tal fin. A la vez, como sociedad debemos ejercer un cuidado muy especial para controlar que los poderes coercitivos estén siempre sujetos a una estricta regulación democrática, pues todo nuestro continente tiene un negro historial vinculado a la violencia estatal.

estadounidense John Rawls define la desobediencia civil como acto público no violento, consciente y político, contrario a la ley, cometido habitualmente